JACKIE CHAN 66th BIRTHDAY : HOW HE CHANGED THE GAME FOREVER

No último dia 7 de Abril, a lenda do cinema chinês Jackie Chan, completou 66 anos de idade. E muitos dos praticantes mais jovens que buscaram as artes marciais, o fizeram por terem tido contato com algumas das obras cinematográficas de Jackie Chan.
Dentre esses jovens, estava eu. Pois após assistir o filme "Drunken Master 2"(1994), minha paixão pelo Tae Kwon Do começou a dar espaço às artes marciais chinesas. Assim, comecei uma busca incansável por locadoras do bairro de Rocha Miranda, atrás de filmes "perdidos" de Jackie Chan...
Abaixo, o trailer de "Drunken Master 2":

On the 7th of April, Chinese cinema legend Jackie Chan turned 66 years old. And many of the younger practitioners who sought out the martial arts, did so because they had contact with some of Jackie Chan's cinematographic works.
Among these young people, I was there. After watching the movie "Drunken Master 2" (1994), my passion for Tae Kwon Do started to give space to Chinese martial arts. So, I started a tireless search for video stores in the Rocha Miranda neighborhood(north zzone of Rio), looking for "lost" films starring Jackie Chan ...

Below, the trailer for "Drunken Master 2":


Esse filme foi importante para o cinema de Hong Kong, não só pelo esmero com relação às coreografias. Pois algumas chegaram a levar cerca de quatro meses para serem finalizadas. Mas o que realmente foi marcante nesse filme, foi o encontro histórico entre Jackie Chan e Lau Kar Leung...

This film was important for Hong Kong cinema, not only because of the care with regard to the choreography. Some of those coregraphies took up to four months to complete. But what was really remarkable about this film was the historic meeting between Jackie Chan and Lau Kar Leung ...

(Jackie Chan no set de "Drunken Master 2" com a lenda Lau Kar Leung)

(Jackie Chan on the set of "Drunken Master 2" with the legend Lau Kar Leung)

Quando Bruce Lee faleceu, o cinema de Hong Kong entrou em decadencia com o gênero de artes marciais, pois os produtores buscavam a qualquer custo um substituto. Depois de várias tentativas frustradas, Jackie Chan desiste de sua carreira e se muda para a Austrália, onde passa a fazer serviços lavando louças e outros empregos para sobreviver.
Paralelo a isso, Lau Kar Leung(28 de Julho 1934 – 25 Junho de 2013), que é um Si Fu de Hung Ga e experiente coreógrafo de filmes de artes marciais seria a pessoa responsável por uma virada histórica no cinema de Hong Kong: Ele idealizou e dirigiu o clássico "The Spiritual Boxer (1975)", que pela primeira vez juntava o gênero de artes marciais com comédia. 

When Bruce Lee passed away, Hong Kong cinema fell into decline with the martial arts genre, as producers were looking for a replacement at any cost. After several unsuccessful attempts, Jackie Chan gives up his career and moves to Australia, where he starts doing dishwashing and other jobs to survive.

Parallel to this, Lau Kar Leung (28 July 1934 - 25 June 2013), who is a Si Fu of Hung Ga Style and an experienced choreographer of martial arts films, would be the person responsible for a historic turn in Hong Kong cinema: He idealized and directed the classic "The Spiritual Boxer (1975)", which for the first time combined the genre of martial arts with comedy.

[Yuen Woo Ping, seu pai Simon Yuen e Jackie Chan no set de "Punhos de Serpente"(1979) ]

[Yuen Woo Ping, Simon Yuen e Jackie Chan, on the set of "Snake in the Eagle’s Shadow" (1978)]

Esse novo gênero misturando comédia e artes marciais, permitiu que o gênio do cinema Yuen Woo Ping(foto à esquerda) tirasse o melhor de Jackie Chan. Não mais tentando transformá-lo num novo Bruce Lee, mas ao juntá-lo com seu próprio pai Simon Yuen(centro). Yuen Woo Ping lançou Jackie Chan no gênero que o consagraria em todo o planeta como um dos maiores heróis de ação de todos os tempos .
Segue abaixo o trailer deste filme que mudou a história do cinema de Hong Kong e da vida de Jackie Chan:

This new genre, mixing comedy and martial arts, allowed cinema genius Yuen Woo Ping (pictured left) to get the best out of Jackie Chan. No longer trying to turn him into a new Bruce Lee, but by joining him with his own father the actor Simon Yuen (center). Yuen Woo Ping launched Jackie Chan in the genre that would enshrine him across the planet as one of the greatest action heroes of all time.
Below is the trailer for this film that changed the history of Hong Kong cinema and Jackie Chan's life:

Jackie Chan alcançou o reconhecimento internacional com o filme "Drunken Master", no qual ele apresenta de uma maneira simplesmente genial, uma arte marcial que se configurava a partir do momento que seu praticante se embriagava. Mais uma vez Yuen Woo Ping (idealizador do projeto), trouxe Jackie Chan e seu pai Simon Yuen fazendo o papel de Mestre e Discípulo, além de outros atores.

Jackie Chan achieved international recognition with the first "Drunken Master" in the 70s, in which he presents in a simply genius way, a martial art that was configured from the moment that its practitioner was drunk. Once again Yuen Woo Ping (creator of the project), brought Jackie Chan and his father Simon Yuen playing the role of Master and Disciple, in addition to other actors.

No início dos anos '80, Jackie Chan subiu como um foguete no mercado asiático, mas não conseguia atingir uma projeção que o levasse até Hollywood. Ele chegou a fazer algumas tentativas frustradas, mas as restrições dos produtores sobre o que ele poderia ou não fazer em cena, ou o fato de encaixá-lo num estereótipo, prejudicaram essa primeira tentativa. Foi então que Jackie Chan produziu e atuou aquele que é considerado o maior filme de ação da história do cinema mundial e o filme mais plagiado segundo o Guinness Book: "Police Story".

In the early 1980s, Jackie Chan skyrocketed in the Asian market, but was unable to achieve a projection that would take him to Hollywood. He even made some unsuccessful attempts, but the producers' restrictions on what he could and could not do on the scene, or the fact of fitting him into a stereotype, hampered that first attempt. It was then that Jackie Chan produced and acted what is considered the greatest action film in the history of world cinema and the most plagiarized film according to the Guinness Book: "Police Story".

O filme foi aplaudido de pé no festival de Cannes e mesmo assim, algumas pessoas se questionaram se Jackie Chan só sabia fazer filmes de ação. Foi então que ele produziu alguns anos depois, um filme extremamente premiado, principalmente pela direção brilhante de Jackie Chan com uma série de planos sequencia e pelo esmero da fotografia do filme: "Miracles" , que no Brasil ficou com o título de "Chefão por Acaso".

The film was given a standing ovation at the Cannes festival and even then, some people wondered if Jackie Chan only knew how to make action films. It was then that he produced a highly awarded film a few years later, mainly for the brilliant direction of Jackie Chan with a series of sequential plans and for the wonderful work of photography of the film: "Miracles"!

O filme contava com alguns atores consagrados do cinema de Hong Kong, mas precisa-se destacar a talentosa Anita Mui (Hong Kong, 10 de outubro de 1963 - Hong Kong, 30 de dezembro de 2003) , que era uma talentosa cantora e atriz e que fez algumas parcerias com Jackie Chan e que infelizmente faleceu muito cedo. Na foto acima, ela aparece de azul-marinho ao lado de Jackie Chan. 

The film featured some renowned Hong Kong film actors, but the talented Anita Mui (Hong Kong, October 10, 1963 - Hong Kong, December 30, 2003), who was a talented singer and actress and who made some partnerships with Jackie Chan and who unfortunately passed away very early. In the picture above, she appears in navy blue coat alongside Jackie Chan.

Aos 66 anos de vida, Jackie Chan mudou a história do cinema de seu país, fez o tão sonhado sucesso mundial a partir da franquia "A Hora do Rush"(Rush Hour ,1998) e inspira praticantes de artes marciais e entusiastas por todo o planeta. 
A mensagem que fica, é a da busca constante pela excelência, a da perseverança em busca de um sonho, e de que nunca saberemos o quanto nossas ações podem marcar para sempre a vida de pessoas que nem ao menos conhecemos!

The 66 years old, Jackie Chan changed the history of cinema in his country, made the long-awaited worldwide success starring the "Rush Hour" franchise (Rush Hour, 1998) and inspires martial arts practitioners and enthusiasts around the world. 

The message that remains is that of the constant search for excellence, that of perseverance in search of a dream, and that we will never know how much our actions can forever mark the lives of people we don't even know!

The Disciple of Master Julio Camacho
Thiago Pereira "Moy Fat Lei"
moyfatlei.myvt@gmail.com
@thiago_moy

THE SECOND BRAIN OF THE VING TSUN PRACTITIONER.

(Com Si Fu em 2015 num shopping do Rio. Sua decoração parece a do filme TRON de 1982)

(With Si Fu in 2015 in a shopping mall in Rio. Its decoration looks like that of the 1982 film TRON)

Existe um conceito na relação Si Fu- To Dai (Si-To), o qual usamos o ideograma (守) para nos referirmos à ele. A transliteração que usamos para pronunciá-lo é "Sau"(守).
Procurando em bons dicionários, você pode encontrar diferentes traduções, mas a que chegou até mim foi num primeiro momento foi "Aceitar".
Segundo meu Si Gung Leo Imamura, toda a relação começa com ""Sau"(守). Afinal, nos tempos que estamos vivendo, algumas pessoas(principalmente através das redes sociais) parecem ter desenvolvido um vício em discordar. "Aceitar" o que é proposto pelo outro, é de uma dificuldade muito grande nos dias atuais, pois nos colocamos em oposição e não num processo que François Jullien chamou de "Transindividualidade".

There is a concept in the "Si Fu- To Dai (Si-To) relationship", which we use the ideogram (守) to refer to it. The transliteration we use to pronounce it is "Sao" (守).
Looking in good dictionaries, you can find different translations, but the one that came to me at first was "To accept".
According to my Si Gung Leo Imamura, the whole relationship starts with " Sao "(守). After all, in the times we are living in, some people (mainly through social media) seem to have developed an addiction to disagree." To accept "what it is proposed by the other, it is very difficult nowadays, because we are in opposition and not in a process that François Jullien called "Transindividuality".

(Si Fu apenas poucos dias depois de ser titulado Mestre, em um dos Núcleos que dirigiu)

(Si Fu just a few days after being titled Master, in one of the schools he directed)

Ao longo de sua carreira de mais de vinte e cinco anos, Si Fu lidou com muitas situações nas quais desde irmãos Kung Fu mais novos até seus próprios discípulos. Levavam temas pessoais e particulares até ele, em busca de sua visão estratégica e assertiva sobre o tema. Então muito anos depois, Si Fu me disse: "...Às vezes eu ouvia o problema da pessoa, e minha vida estava de cabeça pra baixo...E eu ali, bem na frente da pessoa ouvindo o problema dela, e ela sem saber de nada..." - Si Fu contava isso com um sorriso maroto e com os braços cruzados, como se simulasse sua escuta nessas oportunidades. Nessas ocasiões Si Fu aperta os olhos, cruza os braços, espreme a boca e fica fazendo sinal de positivo com a cabeça enquanto sorri(risos).
"Às vezes eu ficava com inveja do problema da pessoa, sabe?" - Disse ele mais sério- "Quem dera se eu tivesse esse problema". - Finalizou dando a entender que ouvira problemas de pessoas que buscavam uma solução quando ele próprio vivia problemas muito maiores.

Throughout his career of more than twenty-five years, Si Fu has dealt with many situations in which from younger Kung Fu brothers to his own disciples. They brought personal and private themes to him, in search of his strategic and assertive vision on the subject. So many years later, Si Fu said to me: "... Sometimes I heard the person's problem, and my life was upside down ... And I was there, right in front of the person hearing his problem, and he or she without knowing anything ... "- Si Fu told this with a mischievous smile and with his arms crossed, as if simulating his listening in these opportunities. On those occasions Si Fu narrows his eyes, cross his arms, squeezes his mouth and keeps nodding while smiling (laughs).
"Sometimes I was jealous of the person's problem, you know?" - He said more seriously- "I wish I had this problem". - He ended by implying that he had heard problems from people who were looking for a solution when he himself was experiencing much bigger problems.

A relação "Si Fu-To Dai" não é linear, ela é cíclica. Por isso, que de formas diferentes, a importância de se trabalhar o conceito de "Sau"(守) [Aceitar], é fundamental ao longo dos anos. Pois em mais de vinte anos de relação, nem sempre me entendi com Si Fu, e às vezes usar esse conceito que a partir de 2016 Si Fu passou a chamar de "Aderir" (Sau 守), foi muito difícil. - "Um discípulo se afastar e de alguma forma não colocar na conta do Si Fu ou sair magoado falando coisas, muitas vezes injustas, não é novidade. Isso é o que mais acontece..." - Teria dito ele à mim em certa ocasião.

The "Si Fu-To Dai" relationship is not linear, it is cyclical. That is why, in different ways, the importance of working on the concept of "Sau" (守) [To accept], has been fundamental over the years. Because in more than twenty years of relationship, I did not always get along with Si Fu, and sometimes using this concept that since 2016 Si Fu started to call "To adhere" (Sau 守), it was very difficult. - "A disciple going away and somehow not putting it on the Si Fu account or leaving hurt saying things, often unfair, is nothing new. That's what always happens ..." - He would have said to me on one occasion .

(Si Fu caminha pela Vila Gu Lo, onde nasceu e morreu Leung Jaan, Si Gung de Ip Man)

(Si Fu walks through Gu Lo Village, where Leung Jaan was born and died, Si Gung of Ip Man)

Então recentemente pude conversar on line com Si Fu e tinham vários tópicos a serem abordados. Ele pediu que eu começasse falando até que me interrompeu. Ele apontou a maneira padrão pela qual monto meu raciocínio, e falou da importância de "se deixar atravessar pelo pensamento dele". - "...Não é que você vai deixar seu pensamento de lado para assumir minha forma de pensar. Você vai sobrepor nossos pensamentos. E assim, você ganha um jeito a mais de pensar..."
Si Fu então para ilustrar o que dizia, contou-me uma história que me marcaria: "...Uma vez quando eu era adolescente, eu era apaixonado por uma menina. Eu disse pra ela que estava feliz porque gostava dela, mas ela disse que não gostava de mim..." - Si Fu riu e prosseguiu com seu relato- "Eu falei assim: Poxa, que pena. Eu gosto de você e estou feliz, você não gosta de mim e está do mesmo jeito que antes."
Através dessa história simples, Si Fu me mostrou a importância de "se deixar atravessar pelo pensamento do outro", pode nos trazer benefícios em nosso dia a dia. - "...Pelo fato de gostar dela, eu me arrumava, passava perfume...Então foi bom pra mim. Mesmo que ela não gostasse de mim. Mas ela, ficou igual..."

So recently I was able to chat online with Si Fu and there were several topics to be covered. He asked me to start talking until he interrupted me. He pointed out the standard way in which I build my thinking, and spoke of the importance of "letting his way of thinking cross trough mine". - "... It is not that you are going to let go of your way of thinking to assume my way of thinking. You are going to overlap our thoughts. And so, you get one more way of thinking ..."

Si Fu then to illustrate what he was saying, he told me a story that would mark me: "... Once when I was a teenager, I was in love with a girl. I told her I was happy because I liked her, but she said she didn't like me ... "- Si Fu laughed and went on with his story-" I said: Wow, that's too bad. I like you and I'm happy, you don't like me and you are in the same way as before. "
Through this simple story, Si Fu showed me the importance of "letting yourself be crossed by the way of thinking  of the other", it can bring us benefits in our daily lives. - "... Because I liked her, I dressed up better, put some perfum, etc ... So it was good for me. Even if she didn't like me. But she stayed the same ..."

Então, podemos dizer que para viver nosso dia a dia de forma mais estratégica e menos passional, podemos usar nosso "segundo cérebro": O cérebro de nosso Si Fu que nos acompanha onde quer que estejamos. Desta maneira, com um olhar externo à nós mesmos e pensando sobre nosso próprio pensamento, nos tornamos mais inteligentes. E além disso, podemos identificar padrões e pontos a melhorar em nós mesmos. Essa deveria ser uma das vantagens de alguém do Clã Ving Tsun... Mas tudo começa com a habilidade constante de "aderir"(Sau 守).

So, we can say that to live our daily lives in a more strategic and less passionate way, we can use our "second brain": The brain of our Si Fu that accompanies us wherever we are. In this way, by looking outside ourselves and thinking about our own thinking, we become more intelligent. In addition, we can identify patterns and points to improve in ourselves. This should be one of the advantages of someone from the Ving Tsun Clan ... But it all starts with the constant ability to "join" (Sau 守).

The Disciple of Master Julio Camacho
Thiago Pereira "Moy Fat Lei"
moyfatlei.myvt@gmail.com

HOW VING TSUN CAN HELP AGAINST BULLYING IN SCHOOLS

For those who don't know, on May 7th, it was released by AMAZON, a children's picture book based on the 1984 "Karate Kid" classic movie. The illustration above is from this book by Kim Smith.
Because I´m are following the new series that follows to the classic from 1984, I got in touch with this image promoting the book. Interestingly , the expression of the character Daniel LaRusso in the illustration, realizing surrounded by members of the Karate school called "Cobra Kai", touched me deeply.
I spent a few minutes looking at this scene, and a movie came to mind: Not the "Karate Kid" movie, but the movie of my own life. And I believe that the lives of many other young people who are currently being bullied every year. 

Daniel LaRusso's expression in almost every image released by the book is utterly helpless. Since in the original story of the movie, he is the new boy of a school, and is bully by Johnny Lawrence and his fellow Karate practitioners.

(Picture of me taken in 1997, just moments before going to another 
tough day at school at the height of the problems I was facing in my class.)

In 1997 it was difficult when Sunday came, because I knew that the next day I would need to be in that classroom and somehow try to "survive." It's hard to explain why bullying starts. It may be because of a blunder you made in public that marks you throughout the school year, or some physical trait (which is more common). This feature turns out to be a serious problem for the student.

(The countenance I carried throughout 1997 and part of 1998)

Maybe Daniel LaRusso's expression in the illustrations touched me so much, because it was exactly the expression he carried with me all year: An expression of helplessness.
For some reason I can't explain, I never considered commenting with my parents what was going on, and I endured those verbal and physical aggressions all year long. This ended up causing me some health problems. For in addition to living in fear, the person who suffers bullying lives in isolation, since no one wants to associate with this student, since they can become a target too. And some random people in the classroom will even chorus the bullies, just so that these bullies don't come to them at some point.

 In the book's illustrations, Daniel LaRusso's expression begins to change when through a playful and experiential process with Mr. Miyagi, who becomes his Karate Master. He is beginning to gain more and more confidence because he no longer feels so alone and the very learning of a martial art coupled with his mentor relationship gives him the courage to live a better life.

 I only met my Master Julio Camacho (photo) in 1999 at the age of 15. From then on I was never approached by any bully no more. Whether at school or on the street, everyone started to treat me with respect . Something about me changed every day thanks to the learning of this Chinese martial art called Ving Tsun that I learned from my Master.
Also through an experiential process that we call "Kung Fu Life," my Master teaches me over twenty years how to look at everyday issues from a strategic perspective, so common to a Kung Fu practitioner.

The book ends just like the 1984 movie: With Daniel-San facing his former bully Johnny Lawrence in the All Valley Karate Championship Final. Daniel eventually becomes champion, and earns the respect of the other boys.
       (My Master and I when I got a Chinese cloth from a practice partner on my birthday in 2006)

 Unlike a movie like "Karate Kid", we don't solve all our punch and kick issues. Ving Tsun, considered by many to be "The martial art of everyday fighting," speaks of learning the art of fighting without a fight. For we understand that our greatest opponents in life will be situations that we cannot "hit"
We can think about what kind of information we are giving, whether we enter a classroom on the first day of the year or our new job. Which will generate in those present the thought that they may disrespect us. Or maybe when we get robbed: Why did the bad guy choose us?

(Already as a professional and Master of Ving Tsun in 2017, I speak in public observed by my Master Julio Camacho and his Master Leo Imamura)

Em 2007 comecei a me tornar profissional desta arte marcial que me salvou, e procuro criar cenários onde pessoas que também precisam ganhar a confiança necessária para se resignificarem como seres humanos, possam se desenvolver. Assim como meu Mestre fez e ainda faz por mim.
Acredito, no papel fundamental que as artes marciais e a convivência com ele tiveram em minha vida a partir destes episódios de "Bullying" extremamente pesados.
E hoje que o Ving Tsun Kung Fu se tornou um sonho que vivo diariamente, cito a famosa frase de meu Mestre: "Você nunca vai saber porque dedicou tanto tempo de sua vida a um sonho, até o dia em que este sonho salvar a sua vida."

In 2007 I started to become a professional of this  martial art, and I try to create scenarios where people who also need to gain the confidence to resignify themselves as human beings can develop. Just as my Master did and still does for me.
I believe in the fundamental role that martial arts and living with it have played in my life from these extremely heavy episodes of bullying.
And today that Ving Tsun Kung Fu has become a dream I live daily, I quote my Master's famous quote: "You will never know why you devoted so much of your life to a dream until the day this dream saves your life." 

The Disciple of Master Julio Camacho
Thiago Pereira "Moy Fat Lei"
moyfatlei.myvT@gmail.com

ARTE MARCIAL CHINESA AUXILIA PAIS,ALUNOS, PROFESSORES E ESCOLAS.

(O Grão-Mestre de Ving Tsun Kung Fu,Sr. Leo Imamura,

 ministra aula aberta para alunos da PUC-SP em 1993)

Vamos falar nesse artigo, sobre a importância da educação formal. E caso você que esteja lendo e seja pai, é esperado que busque uma boa escola para seu filho. E se você estiver buscando uma boa educação para si mesmo, como você escolheria a instituição que você deveria ingressar dentro do ensino formal? Seja ele do nível superior, médio, ou até mesmo da pós graduação?

(Colégio Friburgo,2003 - O Sr Leo Imamura, que preside a Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence, introduziu a disciplina "artes marciais" na FEFISA 

e leciona em Pós-Graduações em Universidades em São Paulo. )

Para que esta escolha seja feita adequadamente, é importante levar em conta alguns aspectos: Em primeiro lugar, como esta instituição enxerga esse processo de educação? Ou seja, o "Projeto Pedagógico". Em segundo lugar, precisamos saber mais sobre as pessoas que trabalham nessa escola, para que esse "Projeto Pedagógico" ganhe vida. Precisamos também lembrar, que a reputação de uma escola é importante,mas a reputação de fato, vem de um bom "Projeto Pedagógico". E este "Projeto Pedagógico" ganha vida através das pessoas. Sejam elas os professores ou os demais funcionários. Pois é importante ressaltar, que não é só o professor que dá vida a um Projeto Pedagógico.

(Foi através de Grão-Mestre Leo Imamura,que a disciplina eletiva "Ving Tsun" chegou até a USP )

Existem também os inspetores, existem os colegas e até mesmo os pais destes colegas. Sem esquecer, claro, de toda a equipe de gestão. Pois tudo isso, deve ser bem avaliado quando alguém vai escolher uma boa escola. Isso é chamado na arte marcial chinesa "Ving Tsun"(Wing Chun) de "Avaliação Circunstancial". Já que uma das coisas importantes deste tipo de avaliação, é checar o "Momento" da escola.

(USP-1993)

Pois se o aluno não usufruir daquele "momento" que o professor ou a escola estão oferecendo, não adiantará a escola ou o professor dizerem que "irão melhorar". Isso precisa acontecer "hoje", pois esse "hoje" é o momento do aluno.

(O Ving Tsun, lê-se "Wing Chun", valoriza o desenvolvimento da sensibilidade corporal, para que se possa estar sensível ao outro e ao cenário que nos cerca. De forma que cada decisão tomada, seja precedida de uma avaliação circunstancial de cenário)

Portanto, quando nós fazemos a "avaliação circunstancial", nós temos que avaliar aquele momento e a proposta de melhoria da escola. Pois sabemos que toda a instituição é melhorada, é ajustada, quando se tem o "feedback" daqueles que estão consumindo o serviço.
E aqui, um ponto fundamental quando se vai estudar: Não se iluda apenas com o nome da escola ou com a fama que essa escola tem. É importante visitar o local, é importante conversar com os pais de alunos, e com cada pessoa que está lá. Isso será válido tanto quando for procurar uma escola para seu filho, ou para você mesmo estudar.

(Turma de pós-graduação em Artes Marciais)

Em nosso país, passamos por dificuldades muito grandes com relação a educação, e as próprias escolas passam por uma crise de identidade. Não se sabe mais exatamente, qual é o papel da escola. Será que a escola forma: Cidadãos? Será que ela forma "indivíduos"? Ou será que ela forma "profissionais para o mercado de trabalho"? Será que ela forma até mesmo os três?

Por isso, deve existir clareza com relação aos objetivos. Já que não se pode esquecer, da educação primária. Aquela que vem antes da educação formal, e que vem de casa, que vem do seio familiar. Isso não pode ser desconsiderado. Os pais não podem esquecer de como devem se posicionar para saber o que é melhor para seus filhos "hoje", e não "no nosso tempo". Pois "no nosso tempo", era uma coisa, e "hoje", é uma coisa totalmente diferente.

Pessoas de qualquer idade poderão encontrar a prática do Ving Tsun(Wing Chun), para saber mais de sua prática e dos conceitos intrísecos, nos seguintes bairros do Rio de Janeiro: Barra da Tijuca, Méier, Ipanema, Centro, Copacabana, Niterói e Freguesia agendando uma aula experimental pelo telefone: 21 964865096 (whatsapp)

MYVT MEIER RUNNIN' WILD AGAIN

As coisas às vezes parecem que não vão bem. Lembro de perder a conta de quantas vezes assisti todos os filmes do Rocky Balboa naquele início de 2011, para buscar a motivação necessária para seguir em frente. E em momentos mais solitários costumava funcionar.
Porém, um livro que ganhei de presente do meu irmão Kung Fu Daniel de Caires, me marcaria profundamente naquele ano. A biografia oficial de um dos meus heróis de infância: Hulk Hogan, ícone do WWE. 
O livro "My Life Outside the Ring" fora importado carinhosamente por este irmão Kung Fu. Li vorazmente em poucos dias. E pude acompanhar a incrível história de superação deste atleta. 
Curiosamente, o próprio Hulk Hogan postou uma foto minha (imagem acima), em uma de suas antigas redes sociais, segurando o livro com a seguinte legenda:  "Hulkamaniac do Rio de Janeiro, Brasil: Thiago Pereira, 27 anos de idade."
Nas promoções de suas lutas, Hulk Hogan sempre dizia : " What´cha gonna do when Hulk Hogan runs wild over you!" (risos)... Estava tão empolgado com o livro, que naquele ano, muitos dos títulos de minhas postagens sobre o novíssimo Núcleo Méier, eram em sua maioria algo como : "MYVT MEIER RUNNIN' WILD!"

Things sometimes do not seem to go well. I remember losing count of how many times I watched all the Rocky Balboa movies that early in 2011 to get the motivation to move on in the loneliest moments. It used to work.
However, a book I earned as a gift from my Kung Fu brother Daniel de Caires, would mark me deeply that year. The official biography of one of my childhood heroes: Hulk Hogan, WWE icon.
The book "My Life Outside the Ring" had been affectionately imported by this Kung Fu brother. I read voraciously in a few days. And I was able to follow the incredible story of overcoming by this athlete.
Curiously, Hulk Hogan himself posted a picture of me (image above) in one of his old social networks, holding the book with the following caption: "Hulkamaniac from Rio de Janeiro, Brazil: Thiago Pereira, 27 years old."

In the promotions of his fights, Hulk Hogan always said: " What´cha gonna do when Hulk Hogan runs wild over you!"" (laughs) ... I was so thrilled with the book that many of the titles of my posts on the brand-new Méier School that year,  were mostly like, "MYVT MEIER RUNNIN' WILD!"

(Prática de Quinta no Mo Gun provisório da Família Moy Fat Lei . Jul/18)

(Thursday´s practices at the former provisory Mo Gun of Moy Fat Lei Family. Jul/18)

Talvez tenha sido o não auspicioso número 4 na porta daquela sala, ou quem sabe, todo o resto... Mas aquele imóvel, gentilmente oferecido por uma quantia módica através de um amigo, possuía tantos problemas estruturais e de outras naturezas, que eu simplesmente não gostava de ficar lá.

Perhaps it was the non-auspicious number 4 on the door of that room, or who knows, everything else ... But that property, kindly offered for a modest amount by a friend, had so many structural and other problems of different nature that I simply I did not like staying there.

(Caroline Archanjo coordena prática de Sábado em minha ausência)

(Caroline Arhcanjo, leads a practice on Saturday while I was with my Si Fu)

Apesar destes problemas, era o que precisávamos naquele período devido ao grave problema financeiro pelo qual a Família Moy Fat Lei passou no primeiro semestre. Era uma "fuga estratégica", para nos recuperarmos enquanto aguardávamos um novo momento oportuno.
Naquele período, importantes lideranças surgiram como Cayo e Christiana. Outras, se fortaleceram, como Caroline Archanjo e Luiz Grativol. E lideranças potenciais começavam a despontar, como Matheus Alves e Gio Rodrigues.

Despite these problems, that was what we needed at that time because of the serious financial problem that the Moy Fat Lei Family passed in the first half of this year. It was a "strategic escape," to recover as we waited for another opportunity .
In that period, important leaders emerged as Cayo and Christiana. Others were strengthened, such as Caroline Archanjo and Luiz Grativol. And potential leaderships began to emerge, such as Matheus Alves and Gio Rodrigues.

(Jantares de Quinta dos Discípulos: Com meu discípulo Keith Markus)

(Thursday´s Disciples Dinner : With my disciple Keith Markus)

Como aquele local não era acolhedor, processos de "Vida Kung Fu" fora do Mo Gun foram amplificados. Foi então que surgiu os "Jantares semanais dos discípulos". Nos quais juntamente com meus discípulos, passamos a jantarmos juntos todas as noites de Quinta. De forma a manter um contato mínimo com todo o grupo.

As that location was not welcoming, processes of "Kung Fu Life" outside the Mo Gun were enforced. It was then that the "weekly dinners of the disciples" appeared. In which, together with my disciples, We dined all Thursday night. In order to maintain minimal contact with the whole group.

(Almoço de Sábado com Jaque Tergolina e Vitor Sá)

(Saturday lunch with disciples: Jaqueline Tergolina and Vitor Sá)

(A melancólica imagem da sala vazia, iluminada graças ao flash do celular)

(The melancolic photo of the empty room lightened thanks to the cell phone flashlight)

Lembro com emoção do dia da entrega da sala: A luz já havia sido cortada pelo proprietário , e todos os objetos da Família Moy Fat Lei couberam no carro do Vitor.
A Família Moy Fat Lei estava sem casa pela primeira vez desde sua fundação, e pela segunda vez em minha carreira eu estava sem um local. Porém, de alguma maneira eu sabia que aquele era o momento da virada.
Lembro de ter pedido ao Cayo e Vitor que se desfizessem da parede usada para expor a nossa linhagem ancestral e a foto de Si Taai Gung Moy Yat. Pensei comigo mesmo: "No próximo Mo Gun, haverá uma parede própria para isso. Não precisaremos de um compensado de madeira nunca mais!"

I remember with emotion the day of delivery of the room: The light had already been cut by the owner, and all objects of the Moy Fat Lei Family fit in Vitor's car.
The Moy Fat Lei Family was homeless for the first time since its foundation, and for the second time in my career I was without a location. But somehow I knew that was the turning point.
I remember asking Cayo and Vitor to get rid of the wall used to expose our ancestral lineage and Si Taai Gung Moy Yat's picture. I thought to myself, "On the next Mo Gun, there will be a wall of its own. We will not need a plywood ever again!"

(Uma nova aventura começava! Jaqueline e Cayo na primeira 

manhã de práticas enquanto estávamos sem Mo Gun)

(A new adventure! Jaqueline and Cayo on the first 

day of practice while we hadn´t a Mo Gun)

O primeiro dia que dei sessões nas dependências do prédio da Jaqueline Tergolina, minha discípula, foi numa manhã de sol incrível de Sábado. Já havia começado as negociações com a casa em que seria o novo Mo Gun da Família Moy Fat Lei dois meses depois, mas naquele momento, ainda se tratava de uma questão de perseverança.

The first day I gave sessions on the premises of Jaqueline Tergolina's building, my disciple. It was on an incredible Saturday morning. We had already begun negotiations with the house in which it would be the new Mo Gun of the Moy Fat Lei Family two months later, but at that moment, it was still a question of perseverance.

As práticas aconteciam em dois espaços ao longo da semana, dependendo da disponibilidade do condomínio. Um deles, era uma pista de skate desativada(FOTO). Neste período, Lee Pereira foi admitido na Família Moy Fat Lei, Cayo Cesar acessou o Nível Intermediário "Cham Kiu"  e Vitor Sá e Keith Markus formalizaram seu acesso ao Nível Avançado "Biu Ji".

Practices took place in two spaces throughout the week, depending on the availability of the condominium. One of them was a disabled skateboard ramp(PHOTO). During this period, Lee Pereira was admitted to the Moy Fat Lei Family, Cayo Cesar accessed the Intermediate Level "Cham Kiu" and Vitor Sá and Keith Markus formalized their access to the Advanced Level "Biu Ji".

(Reunião na casa do Cayo Cesar com a presença dos queridos Luiz  , Carol e Vitor)

(Meeting at Cayo´s house with the dear students : Luiz, Carol and Vitor)

O mais impressionante é que a cada adversidade na negociação com a imobiliária e a notícia de que ficaríamos por mais uma ou duas semanas no condomínio da Jaqueline, parecia aproximar ainda mais os membros da Família.
Naquele período, costumava ouvir sempre uma música sugerida à mim pelo meu To Dai Luan Felipe em 2016 chamada "Sogni di Volare" do Christopher Tin. Hoje uma das minhas canções preferidas.
Hoje, só preciso ouvir poucos segundos da música para que seja preenchido com toda a certeza que tinha naquele período da direção que estava tomando.

What is most impressive is that with every adversity in negotiating with the real estate agent and the news that we would be staying for another one or two weeks at Jaqueline's condo, it seemed to bring the Family members even closer.
At that time, I used to always listen to a song suggested to me by my To Dai Luan Felipe in 2016 called "Sogni di Volare" by Christopher Tin. Today is one of my favorite songs.
Today, I only need to hear a few seconds of the song to be filled with all the certainty I had in that period of the direction I was taking.

(Foto histórica tirada pelo genial fotógrafo e cinegrafista Raffy Carvalheira)

(A sick shot taken by the genius photographer and cinegrafist Raffy Carvalheira)

Lembro, em uma das reuniões de Núcleos na Barra da Tijuca, da preocupação de Si Fu com o número de alunos que caia a cada semana. Foram quase dezesseis alunos que se afastaram naquele período.
Não me reconheci quando tranquilizei Si Fu com um sorriso no rosto, que a imagem que tinha clara em minha mente era a de uma espécie de mola. - "Si Fu, tenho certeza que estamos tomando impulso. Vai ficar quem tiver que ficar para esse novo momento. Os demais retornam depois."

I remember in one of the meetings of Schools of Moy Jo Lei Ou Clan in Barra da Tijuca, Si Fu's concern with the number of students wich were interrupting their practice. There were almost sixteen students who had withdrawn at that time.
I did not recognize myself as I reassured Si Fu with a smile on my face, that the image that I had clear in my mind was that of a sort of spiral spring. - "Si Fu, I'm sure we are taking momentum, it's going to be whoever has to stay for this new moment, the others will return later."

(Caroline dá os últimos retoques na placa com os dizeres: 

"Casa Kung Fu da Família Moy Fat Lei")

(Caroline finishing the cleaning of the frame 

with the words: "Kung Fu House of Moy Fat Lei Family")

Se não tivéssemos passado por àquela dificuldade financeira, não precisaríamos sair às pressas do prédio na Rua Medina. Se o prédio novo não fosse tão inapropriado, os processos de "Vida Kung Fu" fora do Mo Gun não seriam tão amplificados. Se por acaso, nossa Família Kung Fu, não tivesse ido assistir ao espetáculo de Ballet naquele Domingo de Agosto, não teríamos visto essa casa.
E foi graças a termos passado por todos esses processos e muitos outros que não tivemos dúvidas de que a casa era nossa!

If we had not been through this financial difficulty, we would not need to rush out of the building on Medina Street. If the new building was not so inappropriate, the "Kung Fu Life" processes outside the Mo Gun would not be as amplified. If by chance our Kung Fu Family had not been to see the Ballet show that Sunday in August, we would not have seen this house.
And it was thanks to having passed through all these processes and many others that we had no doubt that the house was ours!

Por isso, convido todos os membros do Grande Clã Moy Yat Sang e amigos próximos do "Mo Lam" a estarem conosco no próximo Sábado dia 27 de Outubro às 19h para junto de meu Si Fu Julio Camacho, conhecerem oficialmente a nova "Casa Kung Fu" da Família Moy Fat Lei!
Para maiores informações, me enviem um email!

Therefore, I invite all members of the Grand Clan Moy Yat Sang and close friends of the "Mo Lam" to be with us next Saturday, October 27 at 7 pm, to join my Si Fu Julio Camacho, officially meet the new "Kung Fu House "of the Moy Fat Lei Family!
For more information, send me an email!

The Disciple of Master Julio Camacho
Thiago Pereira "Moy Fat Lei"
moyfatlei.myvt@Gmail.com

THE TWO NEW DISCIPLES OF MOY KE LO SI FAMILY

(Foto oficial da Cerimônia de Baai Si da Família Moy Ke Lo Si)

(Official photo of Moy Ke Lo Si Family´s Baai Si Ceremony)

O metrô que ligava o Jardim Oceânico até a estação Cinelândia estava parado a minha frente. As portas abertas prestes a fechar a qualquer momento. Minha querida mala preta que usei na Europa estava ali comigo também. Aguardava minha To Dai Christiana. Ela havia nos levado em seu carro saindo do Méier até ali. Estávamos em cima da hora para meu compromisso: Havia recebido a honra de ser convidado para a Terceira Cerimônia de Discipulado da Família Moy Ke Lo Si.  Olhei para o topo da escadaria e nem sinal da Chris. Ela havia ficado para trás quando aumentei o ritmo dos passos. Como não havia lembrado do bilhete do metrô, eu passei e ela ficara para comprar o seu. Naquele momento, me lembrei da lendária aventura nos trens de Barcelona com Si Fu e Claudio. Agora, lá estava eu, do outro lado da história. Cogitei por meio segundo ir e deixar a Chris caso o trem saísse, mas achei que seria uma experiencia acima do esperado para o Domínio Siu Nim Tau. Nesse momento, vi quando Chris começou a descer as escadarias, e refleti que deveria ajustar a experiência para seu momento no Sistema Ving Tsun. Assim, encostados na parede de um dos vagões, fizemos um breve pós-evento do que acontecera até ali, e nos preparamos para o que viria na sequência.

The subway train that connected the Ocean Garden Station to the Cinelandia station was standing in front of me. The doors open about to close at any moment. My dear black suitcase I carried in Europe was there with me too. I waited for my To Dai Christiana. She had taken us in her car out of the Meier neighborhood. We were on time for my appointment: I had been honored to be invited to the Third Moy Ke Lo Si Family Discipleship Ceremony. I looked at the top of the stairs and no sign of Chris. She had been left behind when I stepped up. As She had not remembered the subway ticket, I passed and she stayed to buy hers. At that moment, I remembered the legendary adventure on the Barcelona trains with Si Fu and Claudio. Now there I was, on the other side of the story. I thought for half a second to go and leave Chris if the train left, but I thought it would be an over-expected experience for the Siu Nim Tau Domain. At that moment, I watched as Chris started down the stairs, and I reflected that I should adjust the experience to her moment in the Ving Tsun System. So, leaning against the wall of one of the carriages, we made a brief post-event of what had happened so far, and prepared for what would follow.

(Com minha To Dai Chris Chagas na noite do mesmo dia já em outro evento)

(With my To Dai Chris Chagas, at night in meeting event on the same day)

Quando descemos na estação Cinelandia, Chris já conseguia me acompanhar mais de perto, e nos dirigimos com firmeza para o local do evento. Estava atrasado , e decidido a chegar o quanto antes. 

When we got off at the Cinelandia station, Chris was already able to follow me closer, and we walked steadily to the venue. We were late, and I was determined to get there as soon as possible.

(Na foto , observo os Líderes da Família Moy Ke Lo Si fazendo os procedimentos cerimoniais)

(Thats me watching the Ke Lo Si Family Leaders doing the Ceremonial Procedures)

Quando finalmente chegamos, percebi que Si Suk Queiroz havia postergado o início da Cerimônia em alguns minutos em função de meu atraso. E como já estavam todos à postos, os procedimentos cerimoniais rapidamente começaram.
De fato, não existe a figura de uma "Testemunha Honorável" formalmente falando , segundo os procedimentos de nossa organização. Mas notei que havia uma cadeira reservada para mim, próxima ao "Sam Toi" (mesa ancestral).
Um Si Fu costuma dizer que seu maior patrimônio é a Família Kung Fu, e prestes a me sentar ali. Após toda a correria para chegar, procurei me organizar internamente , para contribuir com dignidade com para honrar a posição que me foi ofertada.

When we finally arrived, I realized that Si Suk Queiroz had delayed the start of the Ceremony in a few minutes because of my delay. And since they were all ready, the ceremonial procedures quickly began.
In fact, there is no form of an "Honorable Witness" formally speaking, according to our organization's procedures. But I noticed that there was a chair reserved for me, next to the "Sam Toi" (ancestral table).
A Si Fu usually says that his greatest asset is the Kung Fu Family, and about to sit there. After all the rushing to arrive, I tried to organize myself internally, to contribute dignity with to honor the position that was offered to me.

(Marcelo Azevedo, o primeiro a realizar o Baai Si naquela manhã. Observa seu Si Fu bebendo o chá que ofereceu. Ao seu lado, o seu irmão Kung Fu Eduardo Esteves)

(Marcelo Azevedo, the first to perform Baai Si that morning. He watches his Si Fu drinking the tea he offered, along with his Kung Fu brother Eduardo Esteves)

Dudu, Lamarão, Jorge,e tantos outros "Primos Kung Fu" que tanto gosto estavam por lá. Como sempre, eles trouxeram através de suas palavras, todo o carinho que tem uns pelos outros. Além disso, essas palavras honestas, demonstram a relação próxima que eles mantém entre si. Algo deveras inspirador.
Azevedo, o primeiro a oferecer chá para o Si Suk Queiroz, lembrou-se de agradecer não só a seu Si Fu pela oportunidade, mas também a sua Si Mo. A figura de sua esposa, que estava presente, também foi lembrada como grande incentivadora de seu processo.
Assim, registra-se a importância destas figuras.

Dudu, Lamarão, Jorge, and so many other "Kung Fu Cousins" I like so much were there too. As always, they brought through their words, all the affection they have for each other. Moreover, these honest words demonstrate the close relationship that they hold with each other. Something really inspiring.
Azevedo, the first to offer tea to Si Suk Queiroz, remembered to thank not only his Si Fu for the opportunity, but also his Si Mo. The figure of his wife, who was present, was also remembered as a great incentive of his process.
Thus, the importance of these figures is recorded.

Minha querida Si Suk Mo Flavia Bambrilla, que é esposa de Si Suk Queiroz e Si Mo da Família Moy Ke Lo Si.  Observa atentamente o momento em que Azevedo entrega o "Hung Baau" a seu Si Fu, em agradecimento pelo aceite do chá.
Uma "Si Mo", não necessariamente precisa ser uma praticante para ser respeitada. E , à grosso modo no caso de nossos companheiros, como a esposa do Azevedo. Ela não precisaria nem incentivar ou apoiar abertamente a trajetória de seu esposo.
François Jullien, em sua obra "Figuras da Imanência" (Figures de L'immanence - Pour une lecture philosophique du Yi King, 1993), diz que:  "... É próprio de um pensamento preocupado com a transcendência procurar explorar o outro do outro (quer dizer, aquilo em que o outro é verdadeiramente outro e pode se constituir em exterioridade). Em contraste com essa abertura para o além , é próprio de um pensamento da imanência procurar valorizar, e fazer operar, tudo o que existe de mesmo no outro e que permite sua correlação..."

My dear Si Suk Mo Flavia Bambrilla, who is the wife of Si Suk Queiroz and Si Mo of the Moy Ke Lo Si Family. Watches carefully at the moment when Azevedo hands over the "Hung Baau" to his Si Fu, in thanksgiving for his tea.
A "Si Mo" does not necessarily need to be a practitioner to be respected. And, roughly in the case of our partners, as the wife of Azevedo. She would not need to either openly encourage or support her husband's trajectory.
François Jullien, in his book "Figures of Immanence" (Figures de L'immanence - Pour une lecture philosophique du Yi King, 1993), says: "... It is proper for a thought concerned with transcendence to seek to explore the other (that is to say, that in which the other is truly another and can be constituted in exteriority.) In contrast with this opening to the beyond, it is proper for a thought of immanence to seek to value, and to operate, all that exists of the same in the other and that allows its correlation ... "

Na cerimônia de "Baai Si", o chá deverá ser ofertado também à Si Mo caso haja uma, ou ao esposo de uma Si Fu. No caso desta figura ser uma mulher. Na foto acima, vemos o momento que após oferecer o chá a seu Si Fu, Leo Macedo, ladeado por seu irmão Kung Fu, o gentil Jorge Rocha. Observa sua Si Mo bebendo o chá.
Esse ato por parte dos líderes de uma Família Kung Fu, explicita simbolicamente, o compromisso assumido com o novo discípulo dali em diante, até o resto da vida e além.
Pode parecer estranho entender esse processo num primeiro momento se você não é de uma Família Kung Fu. Até porque, diante de um pensamento que é exterior tanto a nossos hábitos conceptuais como a nossas ações metafísicas mais comuns, é necessária uma assimilação pela aquisição de um costume que ultrapasse a mera compreensão. (Jullien, François. 1997). Assim, fica clara a importância do processo "Familiar" para favorecer o favorável que é a "Vida Kung Fu" como meio de acesso ao Sistema Ving Tsun.

At the "Baai Si" ceremony, the tea should also be offered to Si Mo if there is one, or the husband of a Si Fu. In case this figure is a woman. In the photo above, we see the moment that after offering tea to his Si Fu, Leo Macedo, flanked by his Kung Fu brother, the gentle Jorge Rocha. Watches his Si Mo drinking tea.
This act on the part of the leaders of a Kung Fu Family, symbolically explicit, the commitment assumed with the new disciple from then on, for the rest of life and beyond.
It may seem strange to understand this process at first if you are not from a Kung Fu Family. And because, in the face of a thought that is external to both our conceptual habits and our most common metaphysical actions, we need an assimilation by the acquisition of a custom that goes beyond mere understanding. (Jullien, François, 1997). Thus, it is clear the importance of the "Familiar" process to favor the favorable as "Kung Fu Life" as a means of access to the Ving Tsun System.

Após a Cerimônia, fomos almoçar num hotel próximo do Mo Gun da Família Moy Ke Lo Si. Tudo num clima muito agradável. Inclusive, me chamou à atenção quando Si Suk Queiroz acalmou Leo e sua esposa, pedindo que deixassem as crianças fazerem barulhos ao longo da Cerimônia. Ele falou que isso era ótimo.
Eu e Chris estávamos apenas começando nossa aventura... O "Capítulo 1" havia sido o café da manhã no Méier e a corrida para se chegar a tempo. O "Capítulo 2" a Cerimônia de "Baai Si"... E antes mesmo que este acabasse , uma nova aventura começava no metrô em direção ao Núcleo Copacabana... Mas esta, é uma história para um outro dia...

After the Ceremony, we went with Moy Ke Lo Si Family to a hotel for lunch. All in a very pleasant atmosphere. It even caught my attention when Si Suk Queiroz calmed Leo and his wife, asking them to let the children make noises throughout the Ceremony. He said that was great.
Me and Chris were just beginning our adventure ... "Chapter 1" had been breakfast at Méier and the race to get there in time. The "Chapter 2" was Ceremony of "Baai Si" ... And even before it ended, a new adventure began on the subway to the Copacabana School ... But this is a story for another day ...

Aproveito para dizer que no próximo Sábado teremos a titulação do Si Suk Ricardo Queiroz de Mestre "Classe Senior". Junto dele, na mesma Cerimônia, estará sendo também titulada a Mestra Ursula Lima, também minha Si Suk.
Estas são duas titulações muito especiais para o Ving Tsun do Rio de Janeiro, não só para à Linhagem Moy Yat, mas como um todo. Devido a excelência profissional destas duas pessoas. Sorte aos dois!

I would like to say that next Saturday we will have the titling of Si Suk Ricardo Queiroz to the "Senior Master" Class of MOy Yat Ving Tsun Martial Intelligence
. Together with him, at the same Ceremony, Master. Ursula Lima, also my Si Suk, will also be titled.
These are two very special titles for the Ving Tsun of Rio de Janeiro, not only for the Moy Yat Lineage, but as a whole. Due to the professional excellence of these two people. Luck to them!

The Disicple of Master Julio Camacho
Thiago Pereira "Moy Fat Lei"
moyfatlei.myvt@Gmail.com