THAILAND DISPAX '24 : MOY YAT LINEAGE REPRESENTED

Quando Mestre Fábio Gomes tomou a palavra durante a apresentação, parecia que todo o palco havia sido mapeado por ele, com passos firmes e gestos muito bem pensados a cada palavra que dizia. O ser humano de coração grande e risada fácil deu lugar a um super profissional que sabe muito bem do que está falando, por ter vivido aquilo tudo. Mestre Fábio fez algo que Grão-Mestre Leo Imamura sempre recomenda: dedicarmos nosso tempo de estudo ao objeto da nossa vocação. Mestre Fábio vive, vibra e se interessa por tudo aquilo com o que trabalha. E não só eu, como toda a audiência presente naquela manhã no Hotel Carlton durante a DISPAX 2024, pôde sentir também. Eu me esforçava para traduzir as palavras do Mestre Fábio com o máximo de precisão possível, e em minha mente estava sempre presente o Mestre Gabriel Mendes e suas traduções impecáveis dos termos mais difíceis que presenciei nos últimos dois anos. Mestre Fábio havia visualizado e se emocionado com aquele momento muito antes dele acontecer. Ele havia conquistado o direito de estar ali. Mas não acredito que ele estivesse sozinho, pois em vários momentos era possível sentir a presença de Grão-Mestre Leo Imamura em cada passo, gesto ou palavra que o Mestre Fábio dava, fazia ou dizia. E, apesar de não fazer alarde de sua relação com seu estimado Si Fu e Si Mo, Mestre Fábio compartilha com eles cada conquista e tira todas as dúvidas, das mais básicas às mais complexas. Algo que presencio sempre. E, se levarmos em conta o quão dedicado o Mestre Fábio é como discípulo, e a dedicação de seu próprio Mestre ao Patriarca Moy Yat e assim por diante, talvez toda a nossa linhagem estivesse ali naquele momento junto dele. Então, talvez isso seja usar a tradição como inovação. Eu vi, porque estava lá, cada aplauso e olhar de espanto para o Mestre Fábio ao final de suas palavras. Merecidos aplausos de alguém que tem como assinatura a resiliência. 

When Master Fábio Gomes took the floor during the presentation, it seemed as though he had mapped out the entire stage, with firm steps and gestures carefully thought out with every word he spoke. The warm-hearted person with an easy laugh gave way to a true professional who knows exactly what he is talking about, having lived through it all. Master Fábio did something that Grand Master Leo Imamura always recommends: we should dedicate our study time to the object of our vocation. Master Fábio lives, breathes, and is deeply interested in everything he works with. And not only I, but the entire audience present that morning at the Hotel Carlton during DISPAX 2024, could also feel this. I made an effort to translate Master Fábio’s words as precisely as possible, and in my mind, I always thought of Master Gabriel Mendes and his impeccable translations of the most difficult terms I have witnessed over the last two years. Master Fábio had visualised and become emotional about that moment long before it occurred. He had earned the right to be there. But I don’t believe he was alone, as at several moments it was possible to feel the presence of Grandmaster Leo Imamura in every step, gesture, or word that Master Fábio took, made, or said. And, despite not making a show of his relationship with his esteemed Si Fu and Si Mo, Master Fábio shares every achievement with them and resolves all doubts, from the most basic to the most complex. This is something I witness constantly. And, if we consider how dedicated Master Fábio is as a disciple, and his Master’s dedication to Patriarch Moy Yat and so on, perhaps our entire lineage was there in that moment with him. So, perhaps this is what it means to use tradition as innovation. I saw it because I was there, every round of applause and look of amazement for Master Fábio at the end of his words. Well-deserved applause for someone whose hallmark is resilience.

(Momento em que entramos na Tailândia após passarmos pela imigração)
(Moment when we arrived in Thailand after the imigration)

Eu me encarreguei pessoalmente de cuidar de todos os detalhes para que pudéssemos viajar com tranquilidade em termos de documentação, mas qual não foi minha surpresa quando, diante do guichê da companhia aérea que nos levaria até Roma após 24 horas de escala na cidade em que estávamos até aquele momento, a atendente disse que precisávamos de um documento do governo tailandês confirmando que havíamos tomado a vacina. Tentei explicar a ela que esse documento era emitido no aeroporto de Bangkok, mas acontecia que, devido à nossa escala na Itália e às regras específicas de lá, precisaríamos apresentá-lo antes, o que não havia sido informado em nenhum lugar. Ela sugeriu que fizéssemos o cadastro online ali mesmo. Fiz o meu e ajudei o Mestre Fábio a fazer o dele. Ao final do cadastro, a surpresa: "O Thai Health Pass ficará pronto de 2 a 3 horas, em caso de emergência, contate a Embaixada da Tailândia." Mostrei a mensagem à funcionária da companhia e disse algo como: "Então, não vai ficar pronto a tempo de embarque." Ao que ela respondeu: "Vamos torcer para que chegue em 2 horas, assim vocês conseguem embarcar."

Sabe, geralmente eu penso em três soluções para o mesmo problema, mas aquela resposta me deixou tão consternado que fiquei sem palavras. Mestre Fábio então me convidou para comer algo no restaurante em frente. Porém, sentado com ele lá, não conseguia me concentrar e resolvi voltar até o guichê... Enquanto caminhava até lá, liguei para a querida Nan, que estava em Bangkok, e pedi que ela entrasse em contato com a Embaixada pedindo urgência. Enquanto isso, coloquei pressão nos funcionários do guichê, e dez minutos depois veio um comunicado de dentro: o supervisor disse para liberá-los, e eles resolveriam tudo em Roma. Emitimos nossos bilhetes e, sentado diante do Mestre Fábio, percebi que ele comia calmamente. "Será que ele sabe que, por pouco, não pegaríamos o avião?" - Pensei. "Si Suk, quase não pegamos o avião..." - Comentei. "Que isso! Ia dar tempo sim!" - Disse ele, acompanhado de uma gargalhada. Poucos minutos depois, o Thai Health Pass chegou no meu celular. Mestre Fábio levantou as sobrancelhas como quem diz: "Não falei?" Aquela foi uma lição para mim de não usar força bruta para resolver os problemas.

I personally took charge of all the details to ensure we could travel with peace of mind regarding our documentation, but what a surprise it was when, at the airline counter that would take us to Rome after a 24-hour layover in the city we had been in until that moment, the attendant said that we needed a document from the Thai government confirming that we had received the vaccine. I tried to explain to her that this document was issued at Bangkok airport, but the issue was that, due to our layover in Italy and the specific rules there, we needed to present it beforehand, which had not been communicated anywhere. She suggested that we complete the online registration right there. I did mine and helped Master Fábio with his. At the end of the registration, the surprise: "The Thai Health Pass will be ready in 2 to 3 hours. In case of an emergency, contact the Thai Embassy." I showed the message to the airline staff and said something like, "So, it won't be ready in time for boarding." To which she replied, "Let’s hope it arrives in 2 hours, then you’ll be able to board."

You know, I usually think of three solutions to the same problem, but that answer left me so taken aback that I was lost for words. Master Fábio then invited me to have something to eat at the restaurant across the way. However, sitting with him there, I couldn’t concentrate and decided to go back to the counter... While walking there, I called the dear Nan, who was in Bangkok, and asked her to contact the Embassy to request urgency. In the meantime, I applied pressure on the counter staff, and ten minutes later, a message came from inside: the supervisor said to let them go, and they would resolve everything in Rome. We issued our tickets and, sitting in front of Master Fábio, I noticed he was eating calmly. "Does he know that we almost didn’t make the flight?" I thought. "Si Suk, we almost missed the flight..." I commented. "Nonsense! We’d have made it!" he said, followed by a laugh. A few minutes later, the Thai Health Pass arrived on my phone. Master Fábio raised his eyebrows as if to say, "Told you so?" That was a lesson for me about not use force to solve problems.

Graças à querida Nan (FOTO), foi possível conhecer Bangkok de uma maneira muito especial. Visitamos templos, restaurantes e lugares que são simplesmente mágicos. Chinatown, em especial, nos marcou profundamente, com todas as suas placas de neon, a quantidade incrível de pessoas nas ruas, os Tuk-Tuks e suas infinitas luzes piscando, e todas as motos passando em alta velocidade. Decidimos ir até lá de metrô, após um jantar de boas-vindas promovido pela organização do evento, no qual fomos muito bem recebidos, tanto pelo organizador quanto pelo moderador de nosso painel.

Thanks to Nan (PHOTO), we were able to experience Bangkok in a very special way. We visited temples, restaurants, and places that were simply magical. Chinatown, in particular, left a deep impression on us, with all its neon signs, the incredible number of people on the streets, the Tuk-Tuks with their endless blinking lights, and all the motorcycles speeding by. We decided to go there by subway after a welcome dinner hosted by the event organizers, where we were warmly received by both the organizer and the moderator of our panel.

Os dois dias do DISPAX 2024 contaram com profissionais de elite de diferentes partes do mundo, representando não somente empresas aéreas de prestígio, mas também diversos setores de segurança. Com nossa apresentação preparada, os três(Eu, Mestre Fabio e Nan) nos sentamos atentos para assistir às apresentações. Tivemos a oportunidade de conhecer pessoas muito queridas, como a Capitã Airada, Doug e Juliana. Juliana estava presente no evento representando a Holanda, e do Brasil éramos apenas eu e Mestre Fábio. Nos dedicamos por meses, com a orientação do Grão-Mestre Leo, para preparar uma apresentação que honrasse o Moy Yat Ving Tsun Safeguard Group. No entanto, ao assistirmos às poderosas apresentações do primeiro dia, decidimos refazer toda a apresentação e adaptá-la melhor à natureza do evento durante a madrugada. Esse ato poderia parecer loucura, mas era inspirado no exemplo do Grão-Mestre Leo Imamura, que frequentemente vira as noites em busca do detalhe que promove a excelência, seja em qual material estiver trabalhando. Enquanto escrevia e sentia o sono tentar me tomar de assalto, pensava: "O Si Gung terminaria." No dia seguinte, toda a apresentação havia sido reescrita. E, enquanto me encaminhava para o palco, sabia que havíamos feito tudo o que estava ao nosso alcance. "Os caras do Ving Tsun nunca desistem" – lembrei dessa frase do Grão-Mestre William Moy e senti meu coração se acalmar. Saídos de Mesquita e Rocha Miranda, nos confins da cidade do Rio de Janeiro, estávamos emocionados, mas aparentemente tomados por espíritos, pois não parecíamos mais as mesmas pessoas. Afinal, estávamos ali representando muito mais do que nós mesmos.

The two days of DISPAX 2024 featured elite professionals from different parts of the world, representing not only prestigious airlines but also various sectors of security. With our presentation prepared, the three of us (myself, Master Fábio, and Nan) sat attentively to watch the presentations. We had the opportunity to meet some very dear people, such as Captain Airada, Doug, and Juliana. Juliana was present at the event representing the Netherlands, and from Brazil, it was just Master Fábio and I. We had dedicated months, under the guidance of Grandmaster Leo, to preparing a presentation that would honour the Moy Yat Ving Tsun Safeguard Group. However, after watching the powerful presentations on the first day, we decided to completely redo our presentation and adapt it better to the nature of the event overnight. This act might have seemed crazy, but it was inspired by the example of Grandmaster Leo Imamura, who often stays up all night in search of the detail that promotes excellence, no matter what material he is working with. As I wrote and felt sleep trying to overtake me, I thought: "Si Gung would finish it."-  The next day, the entire presentation had been rewritten. And, as I made my way to the stage, I knew we had done everything in our power. "The Ving Tsun guys never give up" – I remembered this phrase from Grandmaster William Moy and felt my heart calm. Coming from Mesquita and Rocha Miranda, in the far corners of Rio de Janeiro, we were moved, but seemingly possessed by spirits, as we no longer seemed like the same people. After all, we were there representing much more than ourselves.

Durante quase quinze dias com Mestre Fábio, pude presenciar como sua amabilidade lhe permite se conectar com pessoas de qualquer parte do mundo. O carinho com que trata todos ao seu redor é algo notável. Mestre Fábio levou todas as pessoas que lhe são queridas junto dele, seja nos momentos em que enviava um vídeo ou uma foto de algo curioso para seus familiares e amigos, caindo na gargalhada antes mesmo de receber a reação da pessoa, ou quando dizia que preferia ficar no hotel a conhecer a cidade, por não estar com sua esposa Adriana. Mesmo com todas essas características suaves, não o vi perder o foco em momento algum do objetivo principal que nos havia levado até ali.Era possível ver seus olhos se acendendo. Mesmo o mais simples registro que fazia no mais comum dos lugares de Bangkok, como um shopping mall, era pensado estrategicamente para promover seu trabalho em alguma de suas redes sociais. Mestre Fábio mostrou ser, hoje, um profissional de nível mundial no ramo ao qual se dedicou através do Sistema Ving Tsun. Todas essas características ímpares desse ser humano único e profissional inspirador me permitiram aprender muito a cada contato nosso e me fizeram refletir sobre como posso melhorar como profissional e ser humano a partir de seu exemplo. Em uma camada mais profunda, me vi me questionando sobre o tipo de trabalho que o Grão-Mestre Leo Imamura promoveu e continua promovendo com Mestre Fábio, para que ele tenha atingido tal nível de proficiência. Já que sou "Si Fu", resolvi determinar em meu coração durante a viagem que, um dia, reunirei as condições para garantir que meus alunos possam ter acesso a um trabalho tão bom quanto o que o Grão-Mestre Leo promoveu com Mestre Fábio: do garoto de Mesquita ao profissional de nível mundial. 

During almost fifteen days with Master Fábio, I witnessed how his kindness allows him to connect with people from all over the world. The affection with which he treats everyone around him is truly remarkable. Master Fábio carried all the people dear to him with him, whether in the moments when he sent a video or a photo of something interesting to his family and friends, laughing even before receiving a reaction from them, or when he said he would rather stay at the hotel than explore the city, because he wasn’t with his wife Adriana. Even with all these gentle qualities, I never saw him lose focus on the main objective that had brought us there. It was evident in the way his eyes lit up. Even the simplest recordings he made in the most ordinary places in Bangkok, like a shopping mall, were thought out strategically to promote his work on one of his social media platforms. Master Fábio has proven himself to be, today, a world-class professional in the field to which he has dedicated himself through the Ving Tsun System. All these unique qualities of this remarkable human being and inspiring professional allowed me to learn a great deal with every interaction we had and made me reflect on how I can improve as both a professional and a human being from his example. On a deeper level, I found myself questioning the kind of work that Grandmaster Leo Imamura has promoted and continues to promote with Master Fábio, which has allowed him to reach such a level of proficiency. Since I am a "Si Fu," I made a commitment in my heart during the trip that one day I will create the conditions to ensure my students can have access to work as good as the work Grandmaster Leo has promoted with Master Fábio: from the boy in Mesquita neighbourhoo to the world-class professional.

A DISCIPLE OF MASTER JULIO CAMACHO
Master Thiago Pereira

Leader of  Moy Fat Lei Family
moyfatlei.myvt@gmail.com
@thiago_moy 

 

MOY YAT INSTITUTE TALKS w/ GM William Moy

 

Temos o prazer de anunciar as Moy Yat Institute Talks (MYI Talks), uma série de eventos ao vivo onde o Grão-Mestre William Moy, acompanhado de convidados especiais, discutirá aspectos fundamentais do Ving Tsun Kung Fu. Essas conversas têm como objetivo explorar a rica herança deixada pelo Patriarca Moy Yat e suas implicações no mundo das artes marciais.
A primeira MYI Talk acontecerá no dia 30 de novembro, às 16h (EST) [18h horário de Brasília], com o tema “A Importância de um Sistema de Kung Fu”. Nesta conversa, serão abordados os princípios centrais que definem um sistema de Kung Fu, seu papel na prática das artes marciais e a influência duradoura dos ensinamentos de Moy Yat.

Para participar desta experiência enriquecedora, basta seguir o link abaixo e realizar sua inscrição. Ao se inscrever, você terá acesso à live e fará parte de nossa crescente comunidade:
Participe da MYI Talk no dia 30 de novembro
Ao se inscrever, será solicitado seu nome, e-mail e telefone. Após a inscrição, você poderá acessar a live do dia 30 através do mesmo link.
Além disso, ao se inscrever, você terá acesso ao grupo oficial do Instituto no WhatsApp, onde ficará por dentro de próximos eventos e notícias do Instituto. Esta é uma oportunidade única de se conectar com outros praticantes, aprofundar seu entendimento sobre o Ving Tsun Kung Fu e acompanhar o trabalho contínuo do Instituto.

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Lançamento da Plataforma em Inglês do Moy Yat Institute

Essa MYI Talk marca a primeira live de uma nova série que celebra o lançamento da plataforma online do Moy Yat Institute em inglês. Estamos orgulhosos de oferecer este recurso avançado para nossa comunidade global, proporcionando acesso a materiais valiosos que preservam e compartilham os ensinamentos do Patriarca Moy Yat.
A versão em inglês da plataforma do Moy Yat Institute já está disponível e pode ser acessada em:
institutemoyyat.org

Convidamos você a se juntar a nós nesta jornada e a fazer parte do legado contínuo do Ving Tsun Kung Fu. Sua participação nas MYI Talks e na plataforma do Instituto ajudará a aprofundar sua conexão com o verdadeiro espírito dos ensinamentos de Moy Yat e a contribuir para o crescimento desse Sistema ao redor do mundo!

We are pleased to announce the Moy Yat Institute Talks (MYI Talks), a series of live events where Grandmaster William Moy, accompanied by special guests, will discuss fundamental aspects of Ving Tsun Kung Fu. These discussions aim to explore the rich heritage left by Patriarch Moy Yat and its implications in the world of martial arts.
The first MYI Talk will take place on November 30th at 4:00 PM (EST) [6:00 PM Brasília time], with the theme “The Importance of a Kung Fu System”. In this session, the central principles that define a Kung Fu system, its role in martial arts practice, and the lasting influence of Moy Yat’s teachings will be addressed.
To participate in this enriching experience, simply follow the link below to register. By signing up, you will gain access to the live session and become part of our growing community:
Join the MYI Talk on November 30th
When registering, you will be asked for your name, email, and phone number. Once registered, you will be able to access the live session on November 30th via the same link.
Additionally, upon registration, you will gain access to the official WhatsApp group of the Institute, where you will stay informed about upcoming events and news from the Institute. This is a unique opportunity to connect with other practitioners, deepen your understanding of Ving Tsun Kung Fu, and stay engaged with the ongoing work of the Institute.

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Launch of the Moy Yat Institute English Platform

This MYI Talk marks the first live session of a new series celebrating the launch of the Moy Yat Institute's online platform in English. We are proud to offer this advanced resource to our global community, providing access to valuable materials that preserve and share the teachings of Patriarch Moy Yat.
The English version of the Moy Yat Institute platform is now available and can be accessed at:

institutemoyyat.org

We invite you to join us on this journey and to be part of the ongoing legacy of Ving Tsun Kung Fu. Your participation in the MYI Talks and the Institute’s platform will help deepen your connection with the true spirit of Moy Yat’s teachings and contribute to the growth of this System worldwide!

A new "Baai Si"(拜師) in Moy Fat Lei Family with Grandmaster Leo.

 

"...O que eu poderia ver em uma pessoa que, ao ocupar uma posição de influência, não é tolerante, que, ao observar a civilidade ritual (Li/Lai 禮), não é respeitosa e que, ao supervisionar os ritos fúnebres, não se entristece?" (Trad. Ames e Rosemont Jr., 1998a: 88)

Estávamos no penúltimo dia da "Visita Oficial" de 2024 com o Grão-Mestre Leo Imamura. Nos reunimos em um singelo auditório de um shopping da Zona Norte da cidade do Rio de Janeiro. Eu assinava cada um dos documentos que exigiam minha assinatura e carimbo com muito cuidado. Eles haviam sido feitos às pressas pelo querido Marlon e entregues pelo Mestre Herbert. Seriam entregues três documentos a cada discípulo naquela manhã, cada um com natureza distinta. Nada do que estava presente naquela cerimônia teria protagonismo meu, nem mesmo estes documentos. Tinha uma forte determinação de passar o exemplo aos membros da minha família de que somos parte de uma intrincada estrutura que é a Família Kung Fu, e ninguém é mais importante do que o outro nessa trama. - "O que é determinante é a propensão objetiva que decorre logicamente da situação, tal qual esta última é estruturada, e não a boa vontade dos indivíduos" (Jullien, 1992)

"...What could I see in a person who, upon occupying a position of influence, is not tolerant, who, when observing ritual civility (Li/Lai 禮), is not respectful, and who, when supervising funeral rites, does not grieve?" (Trans. Ames and Rosemont Jr., 1998a: 88)

We were on the penultimate day of the "Official Visit" of 2024 with Grand Master Leo Imamura. We gathered in a modest auditorium in a shopping mall in the North Zone of the city of Rio de Janeiro. I signed each of the documents requiring my signature and stamp with great care. They had been hastily prepared by the dear Marlon and delivered by Master Herbert. Three documents were to be handed to each disciple that morning, each with a distinct nature. Nothing present at that ceremony would have any protagonism of mine, not even these documents. I was strongly determined to set an example for the members of my family that we are part of an intricate structure that is the Kung Fu Family, and no one is more important than the other in this web. - "What is determinant is the objective propensity that logically follows from the situation as it is structured, not the goodwill of the individuals" (Jullien, 1992)

Naquela manhã, Lucas Eustáquio, Rodrigo Caputo, Dani Eustáquio, Keith Markus, José Carlos e Cayo Cesar realizariam uma Cerimônia de Reafirmação Discipular. Esta, resultado de dois anos de conversas e muito estudo, fosse por literatura profissional indicada pelo Grão-Mestre Leo Imamura ou pela Professora Vanise Almeida, mas principalmente através dos Instrumentos do Programa de Salvaguarda. As pessoas costumam dizer que eu me interesso por Genealogia, mas existe uma diferença entre se interessar, gostar e abordar o tema dentro do que chamamos de "Dimensão Kung Fu". Sempre acreditei que nossos discípulos não podem ficar submetidos aos nossos gostos pessoais ou limitações... De fato, como um Si Fu, não podemos restringir nossos discípulos às nossas próprias limitações. Ainda que o preço seja alto para fazê-lo:

"...

-O que exatamente faz com que um homem haja com honra?

-Algumas vezes você não tem escolha... Em jiānghú (Gong Wu 江湖), você não é o seu próprio Mestre ("Ren zai jianghu, shen bu you ji" 人在江湖，身不由己). Quando você está no holofote, não existe maneira de abandonar o palco ("Xià bù liǎo tài" 下不了台).

-Mas e se você falhar em agir com honra?

-Você será esquecido. - Ele pensou e prosseguiu. - O que significa ter irmãos de juramento se não existe honra, se não existe o espírito correto?

..."

(Entrevista do Professor Avron Boretz com um "Lomoa" (罗摩) de Taiwan)

That morning, Lucas Eustáquio, Rodrigo Caputo, Dani Eustáquio, Keith Markus, José Carlos, and Cayo Cesar would carry out a Ceremony of Discipular Reaffirmation. This, the result of two years of discussions and extensive study, whether through professional literature recommended by Grandmaster Leo Imamura or Professor Vanise Almeida, but primarily through the Instruments of the Safeguard Programme. People often say that I am interested in Genealogy, but there is a difference between being interested, enjoying, and approaching the subject within what we call the "Kung Fu Dimension." I have always believed that our disciples should not be subjected to our personal tastes or limitations... Indeed, as a Si Fu, we cannot restrict our disciples to our own limitations. Even if the price for doing so is high:

"...

-What exactly makes a man act with honour?

-Sometimes, you have no choice... In jiānghú (Gong Wu 江湖), you are not your own Master ("Ren zai jianghu, shen bu you ji" 人在江湖，身不由己). When you are in the spotlight, there is no way to leave the stage ("Xià bù liǎo tài" 下不了台).

-But what if you fail to act with honour?

-You will be forgotten. - He thought and continued. - What does it mean to have sworn brothers if there is no honour, if there is no correct spirit?"

(Interview with Professor Avron Boretz and a "Lomoa" (罗摩) from Taiwan)

Si Gung preencheu o lugar rapidamente com sua postura e conduta; não se ouvia mais nenhuma palavra quando ele começou a reverenciar os ancestrais. Senti o peso do mundo em meus ombros. Não esperava estar feliz naquele momento; queria que meus discípulos pudessem vivenciar uma Cerimônia de Discipulado com seu Si Taai Gung, representando a Linhagem Moy Yat, de maneira que eu ainda não me vejo em condições de realizar. E, mesmo que um dia tivesse essas condições, ainda assim me pareceria um desperdício tirá-los da presença de um membro da nossa árvore genealógica, três gerações acima da deles. Teria escutado de meu Si Fu, em outros tempos, mais de quinze anos atrás, que um Si Fu seria o "porteiro do prédio". Por isso, apesar de não estar meramente feliz, estava satisfeito. Pois, a cada gesto do Si Gung, todos os meses de dúvidas e desafios se dissipavam. Senti que estava fazendo meu trabalho de Si Fu, e fazendo-o bem: dar a eles o acesso ao que nossa Linhagem pode oferecer de melhor, o que nem sempre, ou quase nunca, vai envolver minha pessoa.

Dizem que os falantes do idioma chinês, vivendo dentro ou fora de jiānghú (Gong Wu 江湖), identificam uma qualidade moral sobre todas as outras: "YiQi" (义气) / Ji Hei (義氣).

"... É frequentemente descrito como um traço moral fundamental para os membros de sociedades secretas ou fraternidades, onde a lealdade e o compromisso com os outros são essenciais, e as ações de uma pessoa são vistas através da lente de seu compromisso moral com o grupo ou com seus amigos. Este tipo de lealdade, no entanto, pode ser desafiador, pois muitas vezes exige sacrifícios pessoais, e a pessoa deve agir em defesa da honra do grupo, mesmo quando isso entra em conflito com as normas sociais ou a moralidade convencional..." (Boretz, 2011)

Si Gung quickly filled the space with his posture and conduct; not a word was heard when he began to pay homage to the ancestors. I felt the weight of the world on my shoulders. I did not expect to be happy at that moment; I wanted my disciples to experience a Discipleship Ceremony with their Si Taai Gung, representing the Moy Yat Lineage, in a manner that I still do not feel capable of achieving. And even if I were to reach that capacity one day, it would still seem a waste to remove them from the presence of a member of our genealogical tree, three generations above theirs. I had heard from my Si Fu, many years ago, over fifteen years ago, that a Si Fu would be the "doorman of the building." Therefore, although I was not merely happy, I was satisfied. For with each gesture from Si Gung, all the months of doubts and challenges faded away. I felt that I was doing my job as Si Fu, and doing it well: giving them access to what our Lineage can offer at its best, which will not always, or almost never, involve my own person.

It is said that Chinese speakers, living both inside and outside of jiānghú (Gong Wu 江湖), identify a moral quality above all others: "YiQi" (义气) / Ji Hei (義氣).

"... It is often described as a fundamental moral trait for members of secret societies or fraternities, where loyalty and commitment to others are essential, and a person's actions are viewed through the lens of their moral commitment to the group or their friends. This type of loyalty, however, can be challenging, as it often requires personal sacrifices, and a person must act in defence of the group's honour, even when this conflicts with social norms or conventional morality..." (Boretz, 2011)

Me deram a honra de sua presença os Mestres Fabio Gomes e sua esposa Adriana, Mestre Felipe Soares e Mestre Diego Guadelupe. A Professora Vanise não pôde se fazer presente, mas convidou a mim e aos meus discípulos para fazer uma videoconferência com ela e meus discípulos sobre a Cerimônia na semana seguinte. Porém, além do Si Gung em pessoa, quando o Mestre Fabio Gomes levantou-se para fazer a abertura cerimonial diante da mesa ancestral completa, foi um momento muito emocionante. Certa vez, por dois dias seguidos, a mesma pessoa acendeu um incenso e, mais tarde, o incenso não queimava. Ao final do segundo dia, Si Gung me chamou a atenção para aquilo, perguntando se eu sabia de quem era. Sozinho com ele no Instituto, disse que sim. Foi então que enchi Si Gung de perguntas sobre o tema, e ele teria concluído com: "...Não estou dizendo nada, estou apenas apresentando a você os fatos...".

Segundo a Professora Karen L. Lai, a música tem duas dimensões: uma sendo a da apresentação e outra a de sua emoção subjacente (仁 rén/Jan). Por analogia, segundo ela, a prática dos rituais (Li/Lai 禮) abrange tanto a experiência de apresentação quanto a expressão de sentimento humano. Nem (Li/Lai 禮) nem a música são significativos se não forem acompanhados pelos sentimentos humanos (仁 rén/jan) apropriados.

Com isso, Si Gung pouco ou nada disse durante boa parte do Ato Cerimonial, talvez, ou bem provavelmente, não caiba a ele conduzir a Cerimônia para despertar sentimentos. - "Implica também na renúncia ao esforço da persuasão e repousa sobre uma desconfiança profunda acerca do poder da palavra: desconfiança que caracteriza precisamente o mundo chinês antigo... Visto que não podemos mais contar com o esforço de explicitação dos pensadores chineses, recorreremos ao único recurso que nos resta: o recurso direto da experiência..." (Jullien, 1992)

I was honoured by the presence of Masters Fabio Gomes and his wife Adriana, Master Felipe Soares, and Master Diego Guadelupe. Professor Vanise was unable to attend but invited me and my disciples to hold a video conference with her and my disciples about the Ceremony the following week. However, aside from Si Gung himself, when Master Fabio Gomes stood to perform the ceremonial opening in front of the complete ancestral table, it was a very emotional moment. On one occasion, for two consecutive days, the same person lit an incense, and later, the incense would not burn. At the end of the second day, Si Gung drew my attention to this, asking if I knew whose it was. Alone with him in the Institute, I said I did. It was then that I filled Si Gung with questions on the subject, and he concluded with: "...I am not saying anything, I am merely presenting the facts to you...".

According to Professor Karen L. Lai, music has two dimensions: one being that of presentation, and the other, that of its underlying emotion (仁 rén/Jan). By analogy, she argues that the practice of rituals (Li/Lai 禮) encompasses both the experience of presentation and the expression of human sentiment. Neither (Li/Lai 禮) nor music are meaningful if not accompanied by the appropriate human feelings (仁 rén/jan).

In this regard, Si Gung said little or nothing for most of the Ceremonial Act, perhaps, or most probably, it was not his place to lead the Ceremony to awaken emotions.- "It also implies a renunciation of the effort of persuasion and rests on a deep mistrust of the power of words: a mistrust that precisely characterises the ancient Chinese world... Since we can no longer rely on the explicatory efforts of Chinese thinkers, we will resort to the only resource left to us: the direct resource of experience..." (Jullien, 1992)

Um por um, naquela manhã, dirigiam-se diante de Si Gung, realizavam os procedimentos cerimoniais e sentavam-se. Quando Cayo (foto), o mais novo entre eles, também o fez, lembro de ter soltado o ar aliviado. Encerrava-se ali uma parte importante dessa jornada, apoiada pelo Grão-Mestre Leo Imamura e tantos outros membros do Grande Clã Moy Yat Sang, que talvez, não por coincidência, ocupem uma cadeira no Moy Yat Ving Tsun Safeguard Group.

Mestre Leonardo Mordente certa vez escreveu que: "Aquele que, durante anos, cultiva relação com alguém a quem nem sequer uma vez chama pelo nome próprio, mas tão-só por uma forma de tratamento, não pode deixar de associar a esta uma variada gama de marcas sentimentais, especialmente quando tal tratamento é estranho à sua língua pátria. A cada vez que o termo "Si fu" é pronunciado, lembra ao discípulo e ao mestre seus respectivos papéis como matérias combustíveis na preservação da chama do saber advindo de gerações anteriores."

Senti-me muito grato, principalmente ao Si Gung, por estar ali participando de todo o processo. Não apenas apoiando, mas também assinando embaixo de tudo o que estava acontecendo naquela manhã. 

One by one, on that morning, they made their way before Si Gung, performed the ceremonial procedures, and sat down. When Cayo (photo above), the youngest among them, did the same, I remember feeling a sigh of relief. At that moment, an important part of this journey, supported by Grandmaster Leo Imamura and so many other members of the Moy Yat Sang Clan, was coming to an end. It is perhaps no coincidence that they now hold a seat in the Moy Yat Ving Tsun Safeguard Group.

Master Leonardo Mordente once wrote: '"...He who, for years, cultivates a relationship with someone whom he has never once addressed by their given name, but only by a form of address, cannot fail to associate with this a wide range of sentimental connotations, especially when such a form of address is foreign to his mother tongue. Each time the term "Si fu" is uttered, it reminds both disciple and master of their respective roles as fuel for the preservation of the flame of knowledge passed down through generations...."

I felt immensely grateful, particularly to Si Gung, for being there and taking part in the entire process. Not only supporting, but also endorsing everything that was happening that morning.

Foram registradas fotos oficiais daquela manhã, como esta, na qual o 'Daai Si Hing' da minha Família Kung Fu aparece junto de mim e do meu Si Gung. Neste Ato Cerimonial, cada um dos discípulos recebeu um novo 'Nome Kung Fu'. Este se soma ao anterior, cabendo a cada um decidir se adota ou não o novo nome. Esses nomes foram pensados junto ao Si Gung e, por um pedido meu, precisavam ser o mais simples possível. Meu intuito era que eles refletissem a importância do grupo e não do indivíduo dentro dele.

Foi então que coisas mágicas começaram a acontecer na definição dos nomes, e, ainda que o Si Gung diga que "não existe mágica na 'Dimensão Kung Fu'', às vezes faz bem enxergar os processos de uma forma colorida.

Sentado ali, lembro de ter pensado sobre uma vez em que estava com meu Si Fu em um dos apartamentos onde ele viveu, na varanda. Disse a ele que, às vezes, me sentia como se estivesse em um barco, afastando-se da praia, e isso me causava uma sensação de angústia. Muitos anos depois, me deparei com um ditado: 'Chū jiānghú (chut Gong Wu 出江湖)', que seria algo como 'Sair de onde está para ir para jiānghú (Gong Wu 江湖)'. Segundo o Professor Avron Boretz, é um lugar que só pode existir além da estabilidade e segurança da vila, da família ou das ocupações convencionais. Por isso, da mesma forma que essa lembrança veio, ela se foi, e me senti grato pela preparação que estou recebendo para cada passo que estou dando.

Official photographs were taken that morning, such as this one, in which the 'Daai Si Hing' from my Kung Fu Family appears alongside me and my Si Gung. During this Ceremonial Act, each disciple received a new 'Kung Fu Name'. This name is added to the previous one, and it is up to each individual to decide whether to adopt the new name or not. These names were chosen in consultation with Si Gung and, at my request, needed to be as simple as possible. My intention was that they would reflect the importance of the group rather than the individual within it.

It was then that magical things began to happen in the naming process, and although Si Gung says that "there is no magic in the 'Kung Fu Dimension'", sometimes it does good to see the processes in a more colourful way.

Sitting there, I remember thinking back to a time when I was with my Si Fu on the balcony of one of the apartments where he lived. I told him that, at times, I felt as though I were in a boat, drifting away from the shore, and that this caused me a sense of anguish. Many years later, I came across a saying: 'Chū jiānghú (chut Gong Wu 出江湖)', which can be translated as 'going out into rivers and lakes jiānghú (Gong Wu 江湖)'. According to Professor Avron Boretz, it is a place that can only exist beyond the stability and security of the village, the family, or conventional occupations. Therefore, just as this memory came to me, it also faded away, and I felt grateful for the preparation I am receiving for each step I take.

Após dois anos de conversas com o Grão-Mestre Leo Imamura, por iniciativa própria, pude, com a ajuda dele e da Professora Vanise Almeida, me dedicar a estudar mais a fundo sobre a pseudo-Família, sobre a linhagem na qual ela está inserida, suas regras, nuances, arranjos e consequências.

Nesse período, tive a incrível oportunidade, graças ao meu discípulo Keith Markus e ao meu irmão Kung Fu Roberto Viana, de percorrer todos os instrumentos relacionados ao estudo da linhagem durante o processo deles de mestrado. Através desse estudo, pude validar e resignificar uma série de entendimentos que tinha a respeito do legado da linhagem Moy Yat e de suas informações. Tudo isso foi possível graças ao acervo do Instituto Moy Yat e ao trabalho de edição da Sala da Memória, que, pela primeira vez, apresentava o próprio Patriarca Moy Yat em diferentes ocasiões, contando muitas histórias sobre "Jiu Paai", autorização para formar Família, critérios para a escolha dos Nomes-Kung Fu e, inclusive, respondendo perguntas clássicas sobre possíveis mudanças ao longo da genealogia.

Além disso, fui apresentado pela Si Taai a um brilhante autor coreano que trata, dentre outros temas, da importância dos rituais e cerimônias. Também tive contato com a literatura profissional que o Si Gung utiliza e que está disponível em sua biblioteca em Brasília.

Ao longo dos últimos dois anos, pude solicitar ao Si Gung esclarecimentos sobre diversas dúvidas que tinha a respeito de Genealogia e Linhagem. Fui sempre acolhido por ele, que me ofereceu mais do seu tempo do que eu entendia que meu tema merecesse.

Devido a uma série de desafios em termos de escolhas minhas e de demais praticantes que afetam ou podem vir a afetar a genealogia e que tenho vivido intensamente, ainda que não quisesse, compreendi que era importante me aprofundar no tema sob orientação do Si Gung, a fim de não tomar decisões precipitadas ou impensadas que pudessem prejudicar minha descendência. Cada uma dessas decisões teve, tem e terá sempre um custo muito alto, mas é o que considero ser o correto a ser feito.

Assim, ao longo de 2024, elaborei a proposta de, durante esta Visita Oficial, realizar uma Cerimônia de Reafirmação Discipular, na qual meus discípulos puderam fazer o "Baai Si" com o Grão-Mestre Leo Imamura. Não apenas porque ele é o Si Taai Gung deles, mas também por ser o Líder do Grande Clã Moy Yat Sang. Basicamente, é um desejo meu, entre erros e acertos, de entender que estou oferecendo o meu melhor dentro do que a linhagem considera coerente. Eu nunca desisti.

After two years of discussions with Grand Master Leo Imamura, of my own accord, I was able, with his assistance and that of Professor Vanise Almeida, to dedicate myself to a deeper study of the pseudo-Family, the lineage to which it belongs, its rules, nuances, arrangements, and consequences.

During this period, I had the incredible opportunity, thanks to my disciple Keith Markus and my Kung Fu brother Roberto Viana, to examine all the instruments related to the study of the lineage during their Master's process. Through this study, I was able to validate and reframe many of the understandings I had regarding the legacy of the Moy Yat lineage and its information. This was all made possible by the collection at the Moy Yat Institute and the editorial work of the Memory Room, which, for the first time, presented Patriarch Moy Yat himself on different occasions, recounting numerous stories about "Jiu Paai", the authorisation to form a Family, the criteria for choosing Kung Fu names, and even responding to classic questions about potential changes along the genealogy.

Additionally, I was introduced by Si Taai to a brilliant Korean author who explores, among other topics, the significance of rituals and ceremonies. I also had access to the professional literature that Si Gung uses, which is available in his library in Brasília.

Over the past two years, I have been able to request clarifications from Si Gung on various doubts I had regarding Genealogy and Lineage. I was always welcomed by him, who offered more of his time than I had expected my topic to warrant.

Due to a series of challenges in terms of my own choices and those of other practitioners that affect or may affect the genealogy, and which I have experienced intensely, even though I did not wish to, I realised that it was important to delve into the subject under Si Gung’s guidance, in order to avoid making hasty or thoughtless decisions that might harm my descendants. Each of these decisions has, does, and will always carry a high cost, but it is what I consider to be the right course of action.

Thus, throughout 2024, I formulated the proposal to, during this Official Visit, hold a Discipleship Reaffirmation Ceremony, where my disciples were able to perform the "Baai Si" with Grand Master Leo Imamura. Not only because he is their Si Taai Gung, but also because he is the Leader of the Great Moy Yat Sang Clan. Essentially, this is my wish, through mistakes and successes, to understand that I am offering my best within what the lineage considers coherent. I have never given up.

A DISCIPLE OF MASTER JULIO CAMACHO
Master Thiago Pereira

Leader of  Moy Fat Lei Family
moyfatlei.myvt@gmail.com
@thiago_moy 

A DISPOSABLE SI FU (師父) - A birthday story

 

Para o meu aniversário deste ano, me sentia mais preparado e determinado. Até então, havia uma falta de compreensão da minha parte sobre como organizar os meus aniversários de forma que o foco era sempre sobre meus discípulos me surpreenderem, me emocionarem e compartilharem depoimentos e aplausos. Contudo, as duas experiências recentes nos aniversários do Grão-Mestre Leo Imamura em Brasília me ajudaram a entender melhor o que esses momentos representam. Em especial, no último, em que atuei como assistente.
Estou ali exercendo uma função social dentro do círculo marcial, e isso pode ser cuidado por mim na preparação, não apenas para honrarmos da melhor forma possível a posição que um Si Fu ocupa como Líder de uma Família, mas também para aproveitarmos ao máximo o potencial desse evento para "Vida Kung Fu". Em alguns momentos, minhas intervenções são diretas; em outros, indiretas. Graças a uma nova cultura presente hoje em minha Família, os membros percebem a necessidade de realizar vários pré-eventos, mesmo sem que eu peça. Para mim, isso parece mágica, mas é o resultado de uma cultura que busca a excelência, na qual nos dedicamos nos últimos dois anos. Pois, mesmo que as coisas não aconteçam como desejamos, saberemos que fizemos o melhor que pudemos. E dentro da "Dimensão Kung Fu".
Quanto ao sentimento de ser homenageado, isso foi algo que pude discutir com Si Gung em um momento com ele em São Paulo, enquanto fechávamos o Instituto no último horário. Dentro do meu entendimento, é como se eu já tivesse pessoas ao meu redor, como parentes e amigos, que trazem isso para mim na data do meu aniversário. Isso me permite dedicar meu tempo e a data do meu nascimento novamente à vocação que escolhi seguir: a de Si Fu, que por acaso é o Thiago Pereira. E não vivenciar o momento apenas como Thiago Pereira que por acaso é um Si Fu. Isso implica em você não contar com a homenagem, mas estar atento como sempre, ao desenvolvimento de cada discípulo em cada etapa da celebração.

For my birthday this year, I felt more prepared and determined. Until then, I lacked understanding of how to organise my birthdays, focusing mainly on my disciples surprising me, moving me, and sharing tributes and applause. However, the two recent experiences at the birthdays of Grand Master Leo Imamura in Brasília helped me to better understand what these moments represent, especially the last one, where I acted as an assistant.

I am fulfilling a social role within the martial circle, and this can be managed by me in the preparation, not only to honour, as best as we can, the position that a Si Fu occupies as the leader of a family, but also to maximise the potential of this event for "Kung Fu Life". At times, my interventions are direct; at others, indirect. Thanks to a new culture present in my family today, members recognise the need to hold various pre-events, even without me asking. To me, this feels like magic, but it is the result of a culture striving for excellence that we have committed to over the past two years. For even if things do not unfold as we wish, we will know that we did our best. And within the "Kung Fu Dimension".

As for the feeling of being honoured, this was something I discussed with Si Gung during a moment with him in São Paulo while we were closing the Institute at the last hour. In my understanding, it is as if I already have people around me, like relatives and friends, who bring this to me on my birthday. This allows me to dedicate my time and the date of my birth once again to the vocation I chose to follow: that of Si Fu, who happens to be Thiago Pereira. And not to experience the moment merely as Thiago Pereira, who happens to be a Si Fu. This implies not relying on the honouring, but always being attentive to the development of each disciple at every stage of the celebration.

Segundo o Professor Byung-Chul Han, cuja obra me foi apresentada pela minha Si Taai, a Professora Vanise Almeida, muitas pessoas buscam a autenticidade como alternativa às tradições, pois a formalidade que algumas tradições consagradas exigem nos obriga a olhar "para fora", o que carrega em si um potencial de transformação. No entanto, por serem muito conectadas consigo mesmas, algumas pessoas, na indisponibilidade de se conectar com o externo, chamam de "autenticidade" essa aversão a formalidades existentes.

Me chamam de "bobo", mas eu me considero um apreciador das formalidades. Acredito que, nesta celebração em particular, eu não estava nem feliz, nem triste e nem tenso. Isso porque não gosto de celebrar aniversários dessa magnitude, mas, segundo o próprio Si Gung, ele teria dito: "... Devemos permitir que nossos discípulos celebrem a nossa vida..." Sendo assim, ao me apoiar na minha função de Si Fu e na responsabilidade que ela exige, consigo ir além das minhas próprias limitações. Esse é o poder que acredito que a formalidade possui, desde que estejamos disponíveis para nos conectarmos com algo que vá além de nós mesmos. 

According to Professor Byung-Chul Han, whose work was introduced to me by my Si Taai, Professor Vanise Almeida, many people seek authenticity as an alternative to traditions, as the formality that some established traditions require compels us to look "outwards," which carries a potential for transformation. However, because they are very connected to themselves, some people, in their inability to connect with the external, label this aversion to existing formalities as "authenticity."

I may be called "foolish," but I consider myself an admirer of formalities. I believe that, in this particular celebration, I was neither happy, nor sad, nor tense. This is because I do not enjoy celebrating birthdays of such magnitude. However, according to Si Gung, he would have said: "... We must allow our disciples to celebrate our lives..." Therefore, by leaning into my role as Si Fu and the responsibility it entails, I can transcend my own limitations. This is the power that I believe formality possesses, provided we are open to connecting with something beyond ourselves.

Nessa celebração, contei com a presença de pessoas muito queridas, dentre elas Si Suk e irmãos Kung Fu mais novos que posso dizer que amo de verdade. Por não sermos apenas um simples "grupo de amigos" que gosta um do outro, eu chamo todos os meus Si Suk de "Si Suk", e meus irmãos Kung Fu mais novos me chamam de "Si Hing", por mais óbvio que isso possa parecer. Esse arranjo permite uma harmonia que, às vezes, é fácil de esquecer.

Talvez a única exceção seja o Vladimir (à minha direita na foto), que sempre me chamou de "Thiago", e isso nunca foi um problema entre nós. Devido ao carinho e respeito mútuo sempre presentes, isso me permitiu também ter uma das conversas mais emocionantes e difíceis da minha jornada. Foi quando, ao ser convidado pessoalmente pelo Vlad para uma cerimônia na qual ele receberia um "Jiu Paai", disse que precisava recusar. Vlad imediatamente entendeu minha posição sem que a sua fosse afetada, a ponto de se fazer presente no meu aniversário e oferecer os mesmos conselhos carinhosos que me dá nos últimos dezesseis anos, a respeito da minha vida pessoal, por me conhecer tão bem.

Acho que nossa conversa tão especial ali no meio do salão, ao final da celebração, foi um momento que guardarei no coração, sem dúvidas. - "...Você pode ser o melhor Si Fu que você pode ser, o melhor praticante que você poder ser, mas o problema no futuro é parecer que faltou alguma coisa..." - disse ele, como se lesse meus pensamentos. Foi realmente especial.

At this celebration, I was joined by many dear people, including Si Suk and younger Kung Fu brothers whom I can truly say I love. Since we are not just a simple "group of friends" who care for one another, I refer to all my Si Suk as "Si Suk", and my younger Kung Fu brothers call me "Si Hing", as obvious as that may seem. This arrangement creates a harmony that, at times, is easy to forget.

Perhaps the only exception is Vladimir (to my right in the photo), who has always called me "Thiago", and that has never been a problem between us. Thanks to the mutual affection and respect we have, I was also able to have one of the most emotional and difficult conversations of my journey. It was when, upon being personally invited by Vlad to a ceremony where he would receive a "Jiu Paai", I said that I needed to decline. Vlad immediately understood my position without his being affected, to the extent that he attended my birthday and offered the same caring advice he has given me over the past sixteen years about my personal life, knowing me so well.

I believe that our very special conversation in the middle of the hall at the end of the celebration was a moment I will undoubtedly hold in my heart. - "...You can be the best Si Fu you can be, the best practitioner you can be, but the problem in the future is that it may seem like something was missing..." - he said, as if he could read my thoughts. It was truly special.

Contei com a presença da Professora Vanise Almeida, minha Si Taai, que disponibilizou sua noite de sábado para entrar ao vivo via Zoom e me presentear de maneira única. Realmente foi uma grande honra. Além dela, o Grão-Mestre Leo Imamura, meu Si Gung, dedicou quase dez minutos de sua atribulada agenda para falar sobre o que significa o aniversário de um Si Fu e o termo "Salvaguarda", que, surpreendentemente, ainda é tão mal compreendido. Outros dignitários da Linhagem Moy Yat também enviaram mensagens, e membros do círculo marcial estiveram presentes.
Entretanto, um momento em particular me tocou muito: foi quando o filho da minha já falecida Professora de chinês, o Sr. Jaime Ma (foto), um homem de poucas palavras, ao começar a falar, me fez sentir o coração preenchido pela presença da Professora Lily naquele instante. Talvez eu estivesse um pouco emotivo ao lembrar dela, mas pude, por alguns segundos, sentir o conceito de "trazer à memória alguém que já faleceu". Fiquei feliz em contar com a presença do Jaime e do Mestre Serpio, duas das pessoas com quem a Professora tanto quis que eu me aproximasse em vida. Essa é a força do trabalho dela, que foi e ainda irá muito além de sua própria vida. Realmente foi um grande momento.

I was honoured to have the presence of Professor Vanise Almeida, my Si Taai, who dedicated her Saturday evening to join me live via Zoom and present me in a unique way. It truly was a great honour. In addition to her, Grand Master Leo Imamura, my Si Gung, took almost ten minutes from his busy schedule to speak about what a Si Fu's birthday means and the term "Safeguard," which, surprisingly, is still so poorly understood. Other dignitaries from the Moy Yat lineage also sent messages, and members of the martial circle were present.

However, one moment in particular touched me deeply: when the son of my late Chinese teacher, Mr. Jaime Ma (photo), a man of few words, began to speak, it made me feel the presence of Professor Lily in that instant. Perhaps I was feeling a bit emotional as I remembered her, but for a few seconds, I was able to grasp the concept of "bringing to memory someone who has passed away." I was happy to have the presence of Jaime and Master Serpio, two of the people the Professor wished for me to connect with in her lifetime. This is the strength of her work, which went and will continue to go far beyond her own life. It truly was a significant moment.

Acredito que o verdadeiro presente veio através das falas dos meus discípulos. Não somente pelo conteúdo do que foi dito, mas pela forma como as palavras estavam afiadas. Não pensava em me sentir homenageado nem nada parecido; estava mais preocupado em perceber como o raciocínio de cada um havia sido estruturado para aquele momento. E foi, de verdade, muito especial constatar o resultado de estar imerso nesta cultura nos últimos dois anos. Nossa proposta era fazer uma celebração dentro da "Dimensão Kung Fu", e acredito que conseguimos dar um belo primeiro passo.

A assertividade com que cada um falou, sem espaço para discursos emocionados, mas com relatos verdadeiros de uma "Vida Kung Fu" promovida pela rede de apoio, me tocou tanto que, dois dias depois, enviei uma mensagem de agradecimento ao Si Gung. Isso porque não consigo entender como o Vitor, que não esteve tão presente nas intensas vivências com o Si Gung como o Lucas, pode ter o mesmo discurso afiado. Essa é a prova de que, no final das contas, o bom trabalho de um Si Fu é ser totalmente dispensável. Eu não sabia onde eles tinham aprendido a falar assim. E acho que, por isso, pouco a pouco, vou conseguir chegar lá. Eu nunca desisti.

I believe that the true gift came through the words of my disciples. Not only because of the content of what was said, but also due to the sharpness of their words. I wasn’t thinking about feeling honoured or anything like that; I was more concerned with how each person's reasoning had been structured for that moment. And it truly was very special to witness the results of being immersed in this culture for the past two years. Our aim was to hold a celebration within the "Kung Fu Dimension", and I believe we took a beautiful first step.

The assertiveness with which each spoke, without space for emotional speeches, but rather true accounts of a "Kung Fu Life" fostered by the support network, moved me so much that, two days later, I sent a message of thanks to Si Gung. This is because I can’t understand how Vitor, who hasn’t been as involved in the intense experiences with Si Gung as Lucas has, can have the same sharp discourse. This is proof that, in the end, the good work of a Si Fu is to be completely dispensable. I didn’t know where they had learned to speak like that. And I think that’s why, little by little, I will be able to get there. I have never given up.

A DISCIPLE OF MASTER JULIO CAMACHO
Master Thiago Pereira

Leader of  Moy Fat Lei Family
moyfatlei.myvt@gmail.com
@thiago_moy 

JIN CHOEI (戰捶) and BAAI YAP SI MUN (拜入師門)

 

Sem sombra de dúvidas, uma das frases mais importantes que ouvi na última década é: "...Vamos recomeçar do zero quantas vezes forem necessárias..." - Essa frase teria sido dita pelo Grão-Mestre Leo Imamura em 2007, durante um traslado de carro, mas ele só disse a mim ano passado. Devido ao contexto em que foi proferida, ela me tocou bastante. Si Gung havia percebido, após duas décadas, que não estava fazendo um bom trabalho. Ele reconheceu que precisaria reestudar todo o sistema e tudo o que envolvesse esse estudo desde o início ("quantas vezes forem necessárias").

Essa história me inspirou muito. Lembro (e já contei aqui) de quando peguei o Grão-Mestre Leo Imamura no bairro da Barra e o levei de carro para uma visita ao Centro do Rio. No trajeto, comentei com ele que havia percebido que ele estava diferente, mesmo com o pouco que o conhecia. Dei como exemplo o fato de ele dizer "por gentileza" ou "por favor" ao final das frases. "E por que eu não diria?" teria indagado ele.

Por isso, sinto-me como possuído por espíritos e não consigo parar de estudar o detalhe de um componente associado ou uma listagem neste ano, não só pela inspiração do Grão-Mestre Leo Imamura, mas também por saber que existe um grupo de pessoas fazendo o mesmo a cada momento. "Só pela maneira como a pessoa aborda um assunto, já dá para saber de cara o quanto ela tem praticado ou não..." - teria dito Si Gung recentemente em São Paulo. - "...Tem que praticar! Não adianta só ficar falando, tem que estudar!" - Comenta ele.

Mas recomeçar do zero é, de fato, tão fácil assim? No último final de semana, descobri que não.

Without a shadow of a doubt, one of the most important phrases I have heard in the last decade is: "...Let us start from scratch as many times as necessary..."-  This phrase was said by Grand Master Leo Imamura in 2007, during a car journey, although he only conveyed it to me last year. Given the context in which it was uttered, it resonated with me deeply. Si Gung had realised, after two decades, that he was not performing his role effectively. He acknowledged that he needed to re-study the entire system and everything associated with that study from the beginning ("as many times as necessary").

This story has greatly inspired me. I remember (and have mentioned here before) the occasion when I picked up Grand Master Leo Imamura in the Barra neighbourhood and drove him to a visit in the Centre of Rio. During the journey, I remarked to him that I had noticed he seemed different, even with the limited acquaintance I had with him. I cited as an example his use of expressions such as "please" or "kindly" at the end of his sentences. "And why wouldn’t I say that?" he would have questioned.

For this reason, I feel as though I am possessed by spirits, unable to cease my study of the details of a particular component or listing this year, not only due to the inspiration from Grand Master Leo Imamura but also because I am aware that there is a group of individuals engaged in the same pursuit at every moment. "Just by the way a person approaches a subject, one can immediately gauge how much they have practiced or not..." - Si Gung is reported to have said recently in São Paulo. "...One must practise! It is not sufficient merely to speak; one must study!" - he comments.

But is starting from scratch truly that easy? Last weekend, I discovered that it is not.

(MYVT Méier School, 2012)

Eu estava praticando o "Jin Choei (戰捶)" sem conseguir entender por que os socos ainda não tinham energia. Durante o processo, minha mente era um mar de pensamentos negativos. Lembrava que havia acessado este componente em 2007, e ali estava eu, ainda sem compreendê-lo. Também me lembrei de quando estive em São Paulo com Si Gung, após um estudo aprofundado do "Luk Dim Bun Gwan", e quando ele me perguntou se tinha "algo bom para mostrar", eu disse que ainda não.

Minha sorte, nessas horas, continua sendo a existência dos meus alunos. Devido à minha responsabilidade com eles, esses pensamentos desanimadores não tomam o controle, porque eu preciso conseguir. Foi então que, em uma das muitas tentativas, senti o soco vindo. Imediatamente abri um sorriso e me desconcentrei. Voltei à configuração inicial e rezei para que não tivesse sido apenas sorte. E não foi. Consegui entender, à minha maneira, como fazer o Jin Choei (戰捶) com energia do chão, e não da minha vontade.

I was practising "Jin Choei (戰捶)" without understanding why the punches still lacked energy. Throughout the process, my mind was a sea of negative thoughts. I recalled that I had accessed this component in 2007, and there I was, still failing to grasp it. I also remembered when I was in São Paulo with Si Gung, after an in-depth study of "Luk Dim Bun Gwan," and when he asked me if I had "anything good to show," I replied that I did not.

My fortune in these moments continues to be the presence of my students. Due to my responsibility towards them, these discouraging thoughts do not take control, because I need to succeed. It was then that, during one of many attempts, I felt the punch coming. I immediately smiled and lost my focus. I returned to the initial position and hoped it hadn’t been merely luck. And it wasn’t. I managed to understand, in my own way, how to perform Jin Choei (戰捶) using energy from the ground, rather than from my will.

O problema foi que, ao conseguir fazer isso, todo o meu entendimento de estrutura que havia desenvolvido com muito esforço desde julho foi por água abaixo. Lembrei do Si Gung quando disse: "O que está acontecendo é que o Sistema está demandando uma coisa de você e você não tem como entregar..." - Ali, parecia ser novamente o caso. Lá estava eu, subindo na base, entortando a coluna, etc. "Ah, não, cara... Sério?" - Lembro de ter pensado. Quando ia me desanimar, colocando as mãos na cintura, imediatamente lembrei, sem esforço: "...Vamos recomeçar do zero quantas vezes forem necessárias..."

Minha mente ainda lutava para aceitar essa realidade. Eu precisaria abrir mão de todo o estudo dos últimos meses, ou poderia entender que tudo havia sido necessário para me levar até aquela tomada de consciência. Então, de volta à configuração inicial, era hora de entender melhor a estrutura. Porém, voltei para casa animado para estudar o "Siu Nim Tau" e "Cham Kiu" e, a partir deles, posteriormente o "Biu Ji", a fim de desenvolver a condição de dar suporte ao "Jin Choei (戰捶)" quando ele pedisse. Como não tenho todo esse tempo, precisarei fazer todos os estudos simultaneamente, mas ainda não descobri como. Resolvi, então, terminar o dia tomando um açaí.

The problem was that, upon managing to do this, all my understanding of structure that I had developed with great effort since July went down the drain. I remembered Si Gung saying: "What is happening is that the System is demanding something from you and you cannot deliver..." It seemed that this was once again the case. There I was, rising on the base, bending my spine, etc. "Oh, no, come on... Seriously?"-  I remember thinking. Just as I was about to become disheartened, hands on my hips, I immediately recalled, effortlessly: "...Let us start from scratch as many times as necessary..."

My mind was still struggling to accept this reality. I would need to let go of all the study from the last few months, or I could understand that everything had been necessary to lead me to that moment of awareness. So, back to the initial position, it was time to understand the structure better. However, I returned home excited to study "Siu Nim Tau" and "Cham Kiu" and, subsequently, "Biu Ji", in order to develop the capability to support "Jin Choei (戰捶)" when it asked for it. As I do not have all that time, I will need to study everything simultaneously, but I have not yet figured out how. I decided to end the day by having an açaí bowl.

(MYVT Méier school, 2024)

Porém, esse parecia ser de fato um final de semana para fortes emoções... Estou sempre enchendo o Si Gung de perguntas e dúvidas, e desta última vez, na organização da "Visita Oficial" dele à minha família nos dias 08, 09 e 10 de novembro, ele me convidou para uma reunião na noite de sábado: "Quero ajudar você a entender como escolher um hotel." - Então, na noite de sábado, lá estávamos nós dois online, vendo fotos de hotéis. Com toda a paciência do mundo, ele me pedia para dizer o que conseguia ver em cada foto. Ele então perguntou sobre meus discípulos, e foi quando aquela reunião, que talvez não passasse de 45 minutos, se tornaria uma conversa de 2h30min.

"Não quero incomodar," comentei, referindo-me ao horário. "Por que você acha que é incômodo? Não estou entendendo..." - repreendeu Si Gung, fazendo uma pausa. "Uma conversa importante que pode definir o futuro dos seus discípulos, por que seria incômodo? Eu não consigo entender," comentou ele com veemência. "É porque a reunião era sobre o hotel, e não quero tomar o seu tempo..." - respondi. "Isso não é importante; isso aqui sim, é o nosso trabalho," disse ele enquanto nos aprofundávamos noite adentro.

Em determinado momento, a esposa de Si Gung trouxe algo para ele comer. Ele agradeceu, e seguimos na conversa. O nível de importância que Si Gung dá a cada um é realmente tocante. E isso não tem nada a ver comigo, mas com o compromisso dele de salvaguardar o Sistema, que passa por mim e por muitos outros. Essa impessoalidade faz com que tudo flua muito melhor.

However, it certainly seemed to be a weekend full of strong emotions... I am always bombarding Si Gung with questions and doubts, and this time, while organising his "Official Visit" to my family on the 8th, 9th, and 10th of November, he invited me to a meeting on Saturday night: "I want to help you understand how to choose a hotel." So, on Saturday night, there we were, both online, looking at photos of hotels. With all the patience in the world, he asked me to describe what I could see in each photo. He then asked about my disciples, and that was when what might have been a 45-minute meeting turned into a 2.5-hour conversation.

"I don't want to be a bother," I commented, referring to the time. "Why do you think it’s a bother? I don’t understand..." Si Gung admonished, taking a pause. "A conversation that could define the future of your disciples—why would it be a bother? I truly don’t understand," he remarked emphatically. "It’s just that the meeting was about the hotel, and I don't want to take up your time..." I replied. "That’s not important; this is indeed our work," he said as we delved deeper into the conversation late into the night.

At one point, Si Gung's wife brought him something to eat. He thanked her, and we continued our discussion. The level of importance that Si Gung places on each individual is truly touching. This has nothing to do with me but rather with his commitment to safeguarding the System, which flows through me and many others. This impersonal approach allows everything to flow much better.

Conforme conversávamos, Si Gung parecia variar seu humor: às vezes, ele parecia consternado com alguma inconsistência no que eu apresentava; em outros momentos, chegava a rir ao ouvir o nível de falta de entendimento da Dimensão Kung Fu sobre determinado caso e o resultado gerado a partir disso. Porém, o que não faltou foi paciência e respeito de sua parte. "Vamos lá! Quem é o próximo?" perguntava ele. Tratamos de cada discípulo: seu momento, sua história, suas dificuldades e como se deu seu processo de "Baai Si" (拜師). Com muita leveza e consciência, Si Gung conduzia a conversa e me ajudava a enxergar a fragilidade com a qual os processos haviam sido conduzidos em minha família. A cada constatação, eu sentia o estômago revirar. Para mim, é realmente importante entregar algo de qualidade para as pessoas que me seguem, e constatar que a falta de entendimento dos procedimentos relacionados ao "Baai Si" (拜師) havia gerado dificuldades era bastante difícil. Às vezes, eu parava e ficava em silêncio; em outros momentos, coçava a cabeça...

Talvez vendo que eu estava com o espírito enfraquecido para a dinâmica, Si Gung gentilmente ofereceu uma possibilidade e deixou em aberto para que, posteriormente, eu pudesse oferecer outras. Enquanto fechava o Mo Gun por volta das 23:45h daquele sábado (tinha permanecido mais tempo por lá), ainda sentia o impacto da reunião -  "Isso porque a reunião seria sobre hotéis," pensei enquanto caminhava e ri sozinho. Quando ri, talvez por ter relaxado ou não, lembrei novamente: "...Vamos recomeçar do zero quantas vezes forem necessárias..."

Ainda não sei como, mas nós vamos.

As we talked, Si Gung seemed to vary his mood: at times, he appeared concerned about some inconsistency in what I presented; at other moments, he would laugh upon hearing the level of misunderstanding within the Kung Fu Dimension regarding a particular case and the outcome resulting from it. However, what was never lacking was his patience and respect. "Come on! Who's next?" he would ask. We discussed each disciple: their moment, their story, their difficulties, and how their process of "Baai Si" (拜師) had unfolded. With great ease and awareness, Si Gung guided the conversation and helped me see the fragility with which the processes had been handled in my family. With each realisation, I felt my stomach churn. For me, it is truly important to deliver something of quality to the people who follow me, and acknowledging that the lack of understanding of the procedures related to "Baai Si" (拜師) had generated difficulties was quite hard. At times, I would stop and remain silent; at other moments, I would scratch my head...

Perhaps seeing that my spirit was weakened for the dynamics, Si Gung kindly offered a possibility and left it open for me to propose others later. While closing the Mo Gun around 11:45 p.m. that Saturday (I had stayed longer than planned), I still felt the impact of the meeting—"This because the meeting was supposed to be about hotels," I thought as I walked, laughing to myself. When I laughed, perhaps due to having relaxed or not, I remembered again: "...Let us start from scratch as many times as necessary..."

I still don’t know how, but we will.

A DISCIPLE OF MASTER JULIO CAMACHO
Master Thiago Pereira

Leader of  Moy Fat Lei Family
moyfatlei.myvt@gmail.com
@thiago_moy