O BAAT JAAM DO DO VING TSUN (Ving Tsun ´s Baat Jaam Do)

Na tradicional Dança do Leão , este animal simboliza o estilo praticado pela escola que está executando a dança.

In the traditional Lion Dance, this animal symbolizes the style practiced by the school that is showing the dance.

E o tambor representa o "espírito" deste Leão. Por isso em demonstrações desta dança, o membro mais antigo sempre está por perto do tambor e do leão a fim de protegê-los. Algumas vezes esta pessoa pode aparecer carregando desde um leque até uma arma, mas algo que ele sempre carrega e você nunca vê, é uma pequena faca. É algo como um dardo , menor que uma faca e que serve para perfurar.

The drum represents the spirit of this Lion. Thats why during those demos , the elder member of the school is always near to the drum and the lion to protect them. 

Sometimes this person will carry a weapon, but he always carries a knife that you never see. Is a very small knife like a dagger that is use to sttab.

O BAAT JAAM DO DO VING TSUN

PARTE 1

VING TSUN´S BAAT JAAM DO 

PART ONE.

Esta pequena faca que o Si Hing carrega na dança do leão é conhecida como "Faca da Folha de Salgueiro" .Dizem que o Baat Jaam Do do Ving Tsun surgiu desta faca, ainda que tenha a principio o dobro do tamanho.

This small knife that the Si Hing carries is known as "Willow leaf knife". Some may say that the Baat Jaam Do comes from this knife even having twice the size of it.

Baat Jaam Do é um termo que une três ideogramas: 八斬刀

Baat Jaam Do is a term that is formed by three ideograms:  八斬刀

Baat ( 八 ) - significa "Oito" (means "Eight")
Jaam ( 斬 ) - significa "Cortar" (means "to cut")
Do ( 刀 ) - Seria "faca". (means "knife")

(Meu Si Fu Julio Camacho no IP MAN TONG em Fat San(China) em 2006. Repare ao fundo o par de Do usados por Ip Man segundo o museu.)
(My Si Fu Hulio Camacho at IP MAN TONG in FatSan(China) in 2006. See the air of Do hanged on the wall. The museum says that those Do were Ip Man´s Do)

Existem duas histórias sobre a origem do nome "Baat Jaam Do":

Uma diz respeito ao fato da sequência com as facas possuir oito partes outra diz respeito aos 8 cortes na primeira parte desta sequência.
Segundo Si Taai Gung Moy Yat , ainda que a sequência do Baat Jaam Do só tenha oito partes, muitos praticantes não a entendem de verdade.

There are two stories about the Do orign.

One is about the fact that the knife sequence has eight parts, another says that the reason is that in the first part we have eight cuts.

Follow Si Taai Gung Moy Yat´s words, even Baat Jaam Do having eight parts, a lot of people does not understand it.




A maldição do DO(刀):
The Do(刀)´s  curse:

Moy Yat em 1989 disse que começaram a ser lançados livros sobre Ving Tsun, inclusive sobre o Do.
Moy Yat conhecia as superstições que envolviam Mestre e Discípulo sendo separados como se por um corte de faca depois do Mestre ensinar ao discípulo a como usar o Do.

Ainda assim, Moy Yat ensinou a principio a seus seis discipulos mais próximos o Do , e inacreditavelmente, em dois meses todos haviam dado desculpas para interromperem os treinos ou simplesmente partir.E nem mesmo apareceram em seu aniversário.

Moy Yat in 1989 said that some books about Ving Tsun were realised , including about Do.

Moy Yat knew some superticions about Masters and Disciples being apart from each other 'cause the Baat Jaam Do.

But even knowing that, Moy Yat taught his six closest disciples the Do for the first time. And those fellas one by one started to living the Family, losting contact even in Moy Yat´s birthdays.

Moy Yat disse: "...Se você quiser que alguém nunca mais o veja, se você quiser viver longe de alguém para sempre, dê um par de facas para esta pessoa.Talvez até mesmo um cortador de unhas servisse. Porém, mesmo com todas as consequências, aprender a usar o Do é algo que todo o praticante de Ving Tsun aspira. Na verdade, não tem outra escolha..."


Moy Yat said: "...If you want to never see someone again, if you want to live forever away from someone, give a pair of knives for this person.Maybe even a nail clipper will work. But even with all the consequences, learn to use the Do is something that any  practitioner of Ving Tsun want to. In fact, he has no choice ... "


Thiago Pereira,12G VT